第九十七章：乡试前的小风波（2/2）
红楼：开局庶子，嫂嫂请自重！第九十七章：乡试前的小风波：准备有声小说在线收听
我倒是想，非不为也，实不能也！”
贾琮话中带有几分揶揄意味。
有人发笑。
觉得这位大名鼎鼎的贾景之还是有趣的嘛。
贾琮看着林浩道：“今日一事，算我等同仁义举。
我愿率先捐五两，诸位有余财的。
一人捐个几钱，跬步可成千里。
细流可成江海，林兄今次也能度过难关了。”
“就这个法子吧。”
王浩捧起桌子上未用过的干净瓷碗。
先是为贾琮捏汗，继而松气。
“装满这个瓷碗为止，估计也有几十两了。”
贾琮先放五两碎银。
张冇才、周六合、王浩继之。
至此，便有不少生员也来捐钱。
或铜钱、或碎银不一。
魏无知不置可否，也捐了三两。
那林浩丝毫不觉得羞耻，连连四方作揖而拜。
声泪涕下：“滴水之恩，必当涌泉相报。”
言罢，林浩喜忧参半地捧碗而去。
魏无知不失风度道：“事无不可对人言。
我那表亲罗奇才确有错处，却不至于死因不明不白。
对于贾兰陵的时文、书籍、治河策论。
魏某是佩服的，可惜，你我做不了朋友。
无论科场官场，我魏无知。
一定会为表兄查清此事。”
贾琮呵呵一笑：“悉听尊便。”
“你那治河策论，在我看来是治标不治本。
传言你素有灵光保佑，入世、治河、科场。
几乎无往不利，我却不能苟同。
眼下尚有一事：北方数省村镇。
有不少缺乏水牛、黄牛。
耕地颇为吃力，宛平、良乡皆有此等状况。
你若能解，我就服你。”
魏无知嘴角自始至终挂着微笑，语气却不掩挑衅。
“还是那句话，对事不对人。
我佩服你，但我绝不认同你。”
今天贾琮的魄力、应对能力。
大堂之人有目共睹，绝不是一个混吃等死的贵族饭桶。
魏无知把林浩推给贾琮，以作刁难。
贾琮又不声不响地推给众人，解决此事。
国人无论古今，都有看热闹的习惯。
看热闹不嫌事儿大，一听有这种热闹。
众人又竖直耳朵听起来。
古代的士人、读书人。
为人处世讲究“外圆内方”四个字。
也就是官场所谓的“阴阳之道”。
徐阶、张居正、申时行等颇得其中三昧。
在他们看来。
外圆内方是上上之道，能办事、心里有原则。
外圆内圆是老油条，遇事推托，不会办好事。
要不得。
以严嵩、周延儒、温体仁为代表（奸臣）。
外方内方。
则是最危险的一种行事作风。
以咱们的大清官海瑞为代表，眼睛容不得沙子。
这种人，会被大部分士人集团排斥。
哪怕不少人称赞。
但外方内方触及了士人集团的根本利益。
几乎不可能在官场大展拳脚。
要说它复杂，也是复杂的。
说简单点，“外圆内方”是首先会办事。
并且不排除不择手段地保住自身。
党同伐异、再施展抱负的行为。
能够坚持一定程度上的好原则。
说难听点，是虚伪、奸诈。
自我标榜是“阴阳之道”。
当下贾琮面临的就是这么回事。
所谓“外圆内方”，一般不明着说出来。
就看当事者如何去平衡。
名利，名就是利。
倘若贾琮不帮林浩、不理会魏无知提出的切中民生的事。
对贾琮的名声，肯定会有一定损害。
而名声，才是他们立足的根本之一。
“书生论政，朝野所忌。
魏兄，你这题目不但过于刁难人。
且逾越了我们读书人的本分。”
王浩眼神一闪，为贾琮推卸。
“王兄此言差矣。”
魏无知淡淡一笑，摇头道：“今日在座诸生，无不是各自桑梓的中坚。
咱们俗称秀才。
万般皆下品，唯有读书高。
为家乡父老办点事，何以提高到议政来说？
再者我等这提议，又不是要县衙。
府衙推行政令，咱们想法子。
若是好呢，是为民谋福。
若不好呢，权且作为游戏一场。”
魏无知从来没有给人咄咄逼人的感觉。
一番话有条有理、娓娓道来。
诚如八股一般，破题、承题，思路清晰。
王浩默不作声，是怕难住了贾琮，免得丢脸。
虽说盟主在治河上能经世致用。
但他终究是豪门中人。
哪有那么多经验。
这些事，给县尊、府台头疼才是正经。
罗奇才在世时是有不少朋友的。
但这些朋友少有可靠的。
一旦罗奇才身败名裂，他们避之唯恐不及。
人不为己，天诛地灭！
所以贾琮不担心罗奇才朋友报复，他们不会。
而魏无知这个罗奇才的表弟，却是不能相提并论了。
贾琮脑子里思索了种种计策。
把他当成建造木牛流马的诸葛亮
不是。
分明是讥讽、刁难他啊。
虽然说；“是非只为多开口，烦恼皆因强出头”。
但儒家就是“现世主义”。
尤其是“枪打出头鸟”。
这些事避也避不开，倒不如将计就计。
做得好了。
反而又能为自己添加好名声。
于是，思来想去。
贾琮点头应下，微笑道：“魏兄真乃知民、爱民。
良乡有魏兄这般诸生，是良乡之福。”
“承让，孟子云：君为轻、民为重、社稷次之。
禹思天下有溺者，犹己之溺也。
稷思天下有饥者，犹己之饥也”
魏无知笑容可掬：“如此说来，景之兄是答应了？”
“舍命陪君子罢！”贾琮拱拱手。
王浩不插话了，贾琮既然答应，那他必有法子。
张冇才一个劲鼓掌叫好。
周六合眼珠一转：“便去永昌门东的村镇。
挨着田地，离城也近。”
他们这伙人有的是选不上在发泄。
有的是选上了在等。
因为陈东生还要为剩下的考生举行录科、录遗。
再过几天才送他们去参加乡试。
录科。
是科考出了事故不能参加的。
或者科考不过关的，再考一场。
录遗。
则是包括录科不过的考生。
在籍监生等符合参加乡试条件的。
录科、录遗，都是科考的延续。
选拔参加乡试的合格者。
陈东生为这些事，忙得没有空闲见学生。
他负责的是整个直隶省的考生。
当下众生员联袂而出，浩浩荡荡。
直往城外而去，指点江山、激扬文字。
就如华山论剑一般。
入秋许久了。
宛平城东外的土地大多种了麦、番薯、粟。
有秀才分不清麦、韭菜。
说那些麦芽是韭菜来着。
宛平城东郊外的“永昌门集”是周六合故里。
时下一个秀才在家乡方圆几里是有名声的。
尤其“孝子”之名为人称赞。
便有里长、甲长带人过来应付。
他们这些村镇头头、农民也不是没事做。
秋日麦种下，正在施肥。
番薯也快到收获时节。
他们胆怯畏缩地保持距离。
敬畏地不时看向一众方巾飘飘的秀才。
又回身低头窃窃私语、指指点点。
贾琮等一众秀才足踏的地方。
是一块番薯地边沿的土畦上。
番薯藤蔓前后左右的距离皆有几尺。
几个秀才面色傲然。
显然看不上眼前“鄙夫鄙妇”的“下贱”劳动。
就连王浩等人也看不起农民的劳力活的。
此地村镇的领头人钱里长心里打鼓。
他不大乐意应付这些秀才，却也不敢得罪。
抑制住不情不愿的心思。
土畦上的魏无知也失去了面对同年的温文尔雅的作态。
居高临下地问道：“你等农夫施壅用的是什么呀？”
里长、甲长在村镇也是首领般的人物。
平日大家恭维着。
协助衙门差爷督饷、收税、编户籍。
“几位相公。”
钱里长收了在乡间的倨傲，站出来答道。
“乡间施壅用的乃是柴木薪灰、各等粪类。
湿土用牛粪最好，像这等干土。
羊粪才是顶好的，这时节都稀缺呢”
众人仔细一瞧。
藤蔓根部果然有粪土，呈颗粒状。
不过他们不想知道牛粪、羊粪有何区别。
皆掩口退避，嫌弃地挥挥眼前空气。
生恐亵渎了斯文。
魏无知忍住呕意，厌恶道：“既是施粪，为何不早说？
没由得怠慢了我等生员！”