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第三百零八章 写复古正体字,做纯正希腊人(2/2)

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在郭康看来,这就是一种王莽行为——大家复古都只是说说,你还当真了。可惜希腊人的历史还是不够丰厚,没体会出来。

而且,不久之后,他们这套理论就开始面临严重的冲击。

也是在1八0年左右,奥地利的历史学家伐尔麦耶出版了一本叫《中世纪摩里亚半岛历史》的书。伐尔麦耶一直很不喜欢当时在南德地区流行的“亲希腊”风气,认为这完全就是个错误的假设。

于是,他分析了希腊地区的各种地名,发现很多名称都是斯拉夫词汇。在此基础上,收集了一系列证据之后,伐尔麦耶得出结论:现在的希腊人和古典时代的希腊人几乎没有明确的关系,而是斯拉夫人的后代。

按他自己的话,就是“希腊种族已经彻底灭绝了。今日的希腊基督徒的血管里,没有一滴古典希腊的血。”古希腊精神的遗产,早就被罗马人、哥特人、斯拉夫人和阿尔巴尼亚人等一波波征服者摧毁了。

所以,一群斯拉夫人,就别搁那儿尬演古希腊了。本来就没什么关系,还硬凑人家的名声。希腊人鼓吹的复兴,也完全没有实现的可能——早就没得干干净净了,还能复兴谁去。

这个观点,在后世渐渐被证伪了。但在当时,还是产生了很大影响。这类话术也不止影响希腊,郭康在东方,就同样经常碰到这种论证模式。

而对当时的希腊人来说,伐尔麦耶的理论就相当要命了。

按当时欧洲和希腊流行的说法,古希腊历史的结束是公元前八年的喀罗尼亚战役。马其顿王国在此战中击败了雅典—底比斯联军,消灭了希腊人里最精锐的底比斯圣团。此后直到1八1年革命,希腊都是被外族统治的。这也是他们要求回归古典时代的理论基础。

但这个缺口,实在太大了……

元朝还不到一百年,朱元璋在法理上都没有否认它的法统,以此避免各种后续问题和理论矛盾。按理说,这才是一名政治家的基本素质。然而希腊人这一下子,就排除掉了两千多年……这要是不出问题,才奇怪呢。

伐尔麦耶的“希腊伪史论”,产生了超出理论水平的影响力——因为他真的让希腊的文人集体破防了。

它虽然不怎么正确,但直接戳中了这个民族构建理论中问题最大的部分:如果按照启蒙思想,认定古典时代和之后的时期,是割裂且对立的,那么又该如何证明,时隔两千年,这个现代希腊怎么突然又出来了呢?

所以,哪怕认定罗马人是外族,希腊人在自己的法统叙事里,也不能抛开这部分了。

本章完

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