第281章 从历史传承中汲取力量（1/2）

狂野北美1846第281章 从历史传承中汲取力量：准备有声小说在线收听

一夜过去

次日，天地间一片银装素裹，夜间下了好大的雪，将城堡和奥马哈市全都变成了童话世界。

李察从一片雪臂粉臀中醒来，精神抖擞的前去沐浴洗漱。不一会儿，他穿着睡衣来到欧式的高大窗户前，手端着一杯咖啡向外看去。

从位于高地上的要塞向下俯瞰，雪后的奥马哈城美丽景色尽入眼底，这是一个人口10多万的边境城市，

从这里向南约370余公里，顺着密苏里河可以直达美国中部交通枢纽堪萨斯城。

从这里向北百余公里，沿密苏里河上朔可达苏城，继续向北就抵达南达科它省首府皮尔城，那里是大唐王国沿河的另一个军事重镇，军事贵族封地密集的好地方。

这三座城市的鲜明特征，都是沿密苏里河而建，这条浩浩荡荡的大河孕育无数肥沃的沿河土地，其形成的广阔冲积平原和森林湿地，是人类和动物的乐园。

从奥马哈城向东深入不远，就是五大湖地区的重镇达文波特和芝加哥，这几个城市处于同一纬度上，气候四季分明，地处广阔的中部大平原上，物产丰富，境内溪流纵横，是难得的好地方。

可惜奥马哈城地处边境，受先天条件所限，工业经济一直没有发展起来。

这里是农牧业生产的重地，城市里主要的工业是猪牛羊肉食品罐头厂和手工皮革作坊，还有数十家枪匠作坊，酿酒作坊，熏肉作坊，这里出产的奥马哈火腿相当有名，是当地特色美食之一。

李察端起手上的热咖啡喝了两口，深邃的眼神凝视着积雪覆盖的平静城市，忽然自信的笑了，露出一口雪白的牙齿。

他计划；

等到拿下河东岸的广阔土地，就要在奥马哈城这里建一座大桥，一桥飞架东西，天堑变通途。

到了那时

奥马哈由于地处沟通南北东西的要道上，巨大的物流和人流汇集，难道还怕经济发展不起来吗？

等到了今年6月份，历时7年的中部铁路将要全线修通，从王国腹地长安城（旧金山），萨克拉门托一路向东抵达盐湖城，再从盐湖城翻越内华达莽莽群山向东，总计约510公里就可直抵科罗拉多高原上的桃源市，从桃源市继续向东约732公里就可抵达奥马哈。

这是大唐王国中部铁路干线，也是顺着原太平洋铁路的旧址修建的超级工程，被称之为中部铁路，又称“内华达铁路”。

根据事先安排的军事动员计划；

从1八5八年2月份起，每个月将安排不少于10艘大型移民船抵达神州沿海各口岸，将训练已达6个月之久的新兵，以每个月16至1八万人的运送速度，安全送抵北美橡树湾港。

橡树湾港是长安城（旧金山）以北帕纳县所属沿海港口，这是一座完全的军港，也是王国风帆舰队的驻地，附近的橡树镇是个万余人口的小镇，镇上居民大多是海军官兵的家属，海军船厂职工和部分渔民，保密性较好，有一条支线铁路连接至沿海铁路和中部铁路网。

因此，这里也被选作为大陆新兵的北美登陆港口。

在此地稍事休整后，大陆新兵将会重新编组后送达盐湖城军事基地，并在此展开实兵实弹训练和高难度的战役战术训练，枕戈待旦。

至1八5八年底，大唐王国全年将增加超过20万名训练有素的大陆新兵，这将是一支足以左右北美形势的强大机动野战兵团，士兵们经历长期完整的军事训练堪称精锐，绝不是美国南北方的志愿民兵能够比肩。

在天堂岛，大唐王国还拥有5万名训练有素的志愿民兵，可以根据情况随时调遣。

经过上述的周密安排

大唐王国在不需要经过军事动员，不影响经济发展的情况下，就能够动用接近40万人的军队，其中可用于野外机动作战的超过30万，绝对堪称大手笔。

大唐王国政府和王室为了支撑如此庞大的军事动员行动，仅大陆新兵一项，就计划开支3750万元，这笔钱价值750万英镑，其中由王室内务府承担2/3，王室财政和银行贷款以4:6的比例，各承担剩下的部分。

也只有李察这样的巨大威望，才能够压制住各方非议强力推行该计划的实施，为最后插手北美战局准备足够的雄厚军力，一战定乾坤。

鹬蚌相争，渔翁得利。

李察为了稳坐钓鱼台，这两年在军事上花费的资金可不少，除了骑兵和要塞防御部队以外，全军步兵换装新式柯尔特1八57式栓动步枪，这是一种类似于原时空“毛瑟1八八八式”栓动步枪，射程远，精度高，相比较英国军队装备的11毫米发射黑火药的米尼步枪飞跃了一个层次。

柯尔特1八57式栓动步枪引领世界步兵武器潮流，采用60多项革新技术，新式无烟枪弹采用诺贝尔实验室的硝化甘油炸药，这是一种世界领先的无烟炸药。

得益于诺贝尔先生的发明，大唐王国续巩固了在化工领域的先进地位，尤其是黄色无烟炸药已经开始批量生产，广泛应用到军工领域。

柯尔特武器公司新设计的792无底缘瓶颈子弹，奠定今后一个半世纪的枪弹设计外形，引领步兵武器风气之先。

新式步枪的枪膛内刻有膛线，射击距离远，威力大，精准度高，子弹有效覆盖面积达650码至700码之间，在八00码以内都有很强的杀伤力。

相对于俗称“十三响”的柯尔特连发步枪（长管款）最多350码的射击距离，英式米尼步枪600码的射击距离，新式柯尔特1八57式栓动步枪无疑威力更大，精度更准，更致命，所以成为全军换发步兵武器装备的重点。

至于王国骑兵，依然装备使用柯尔特（短管款）连发步枪，这款步枪已经用实力证明，在颠簸的马背上，密集的火力比射击精度和射程更重要。

步兵另一项新装备就是制式木柄手榴弹，该武器已经在兵工厂大量生产，屯集，但是并没有下发部队，而是作为杀手锏捏在手中，准备在重大战役中一鸣惊人。

李察的本意，是要将手榴弹这种新锐武器投入到攻克芝加哥的重大战役中。

城市巷战无论今后还是将来，都是一个陆军强国无法回避的重大课题，大唐王国在该领域并没有现成的经验可汲取，只有边摸索边实践。

在内华达山脚下的盐湖城中，兵营里修建有大量城市建筑，这里将做为实兵实弹演练场，为摸索城市攻坚战中各种战法奠定基础，然后接受严酷战争的考验。

这些用士兵生命和战火锤炼得到的宝贵经验，将会形成一整套城市作战条例，用于建设一支攻无不克战无不胜的强大陆军。

战争从来就不是儿戏，动辄赌上国运。

李察是个极有大局观的人，多年来一直为了战争在囤积物资，如今更是早早准备投入巨资，训练大量大陆新兵，为参与北美争霸做好一切准备。

哪怕花费重金，也在所不惜。

他信奉“没有人能够无缘无故的取得成功，努力都在别人看不到的地方”，纵然有开挂的远见卓识和金手指，在这种数百万人激烈拼杀的北美战场上，也只不过沧海一粟罢了。

想要扇动蝴蝶翅膀改变历史，就要从一点一滴的基础做起，引导大唐国民向着自强自立自信的方向转变，以“天朝上国”的身份自傲，树立民众强烈的民族自信心，对于王国深深的归属感，以流淌着高贵的华夏血脉而自豪。

在这其中，加入一些李察想要加入的东西，比如铁血好战，忠君爱国精神，具备很强君主个人风格烙印的侵略性，贵族和军人崇高的荣辱观等等，形成独属于大唐王国的鲜明印记。

就像英国老经常喜欢挂在嘴上念叨的那句话；“大英帝国的威严不容诋毁。”

英国称霸世界百余年，带来的是全体国民高度的荣誉感和自豪感，在未来的第1次和第2次世界大战中，英国老主导着强硬的欧洲盟国赢得最终胜利，延续盎格鲁-撒克逊人在世界舞台上的辉煌。

大唐王国也需要这样的国民认同感和高度荣誉感，不是去学英国老。而是重拾“汉唐精神”，找回过去辉煌的历史记忆，抹去满清强加给汉人的奴性，重塑高度爱国和自信、自强、自立的民族精神。

李察已经准备好了一句话；“明犯大唐帝国者，虽万里必诛之。”

现在暂时没推出，一来是国力不足以称霸北美，二来没有恰当发飙的契机，三是国民教育在持续推进中，尚需时日发酵并获得普遍认可，那就是一场接一场的辉煌胜利，才能奠定国民的普遍信仰和强盛民族自信心。

真要说起来

大英帝国作为引导争取工业革命的历史先行者，率先踏入了工业化社会，在19世纪中叶殖民地已经达到2200万平方公里，工业产值占据世界份额的1/3，是不折不扣的世界工厂，正在步入维多利亚最辉煌时期。

从克里米亚战争后

英国短暂休息了两年，便在全世界开启了新的一轮殖民狂潮，英属华裔外籍兵团而跟随着英国人的扩张殖民脚步，进入高加索地区，近东，埃及和南非，进入非洲象牙海岸，进入东南亚海峡殖民地，进入香港，新加坡，进入南亚缅甸和斯里兰卡，还即将进入阿富汗王国……

以英国为主导的老牌殖民者正在延续着盎格鲁-萨克逊人的荣光，将维多利亚时期的辉煌推向巅峰，确实有很多可圈可点之处，值得大唐王国认真借鉴和学习。

但是在国民精神领域，李察向来倡导以我为主，压制并打击国内的偏激言论，主张从厚重的华夏历史文化中汲取革新的力量，那就是《重振汉唐雄风论》。

老祖宗留下了丰厚的遗产，可以让大唐王国挑挑拣拣的取其精华，去其糟粕，有选择的继承和发扬汉唐文化精髓，形成独属于大唐帝国的民族精神。

以英国为主的盎格鲁-萨克逊白人文化并不都是好的，只适合于文化底蕴不深厚的小国或者弱势民族全盘接受，绝不适合华人。

这是因为英国老是信上帝的，宗教在蛊格鲁-萨克逊文化中占有核心位置，是其身上难以抹灭的鲜明烙印，体现在文化传承的各个方面。

想要，那么必须要接受西方宗教的洗礼，变成黄皮白心的“香蕉人”。

这对自诩为历史积淀深厚的“天朝上国”华人而言，无疑是羞辱祖宗，卖身投靠的叛逆行为，有辱家族门楣，为人所不耻矣！

自古以来

汉唐文化中就有“水能载舟，亦能覆舟”的古训，用简单的比喻，反映出君和民的辩证关系。

《旧唐书·魏徵传》：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”

正因为如此，汉唐时代的民众极有风骨，铮臣良相犹如过江之鲫，造就了鼎盛的汉唐时代。

相比较而言

蛊格鲁-萨克逊文化中就粗暴简单多了，宗教成为其中的精神支柱，笃信上帝的英国人逆来顺受，将一切的生活苦难归结“上帝的旨意”，所以英国一千多年的历史中，极少出现农民起义，缺少反抗精神。

封建领主抢走当地农民的土地，焚烧他们的房屋，强迫他们的妻子，压迫农民生活在水生火热中，只能用黑面包和土豆过着饱一顿饥一顿的艰难生活，英国农民也不会反抗而是请愿。

英国历史上有记载的规模最大农民起义，是瓦特-泰勒起义；

农民起义军一路北上，首先攻克了重镇坎特伯雷，这里不仅是英国南部重要的政治和文化、经济中心，也是坎特伯雷大主教区。

在这里，愤怒的农民起义军处死了残酷压迫民众的坎特伯雷大主教，焚毁了大量封建官僚的文件，烧毁了一座宫殿，将贵族领主和教会屯集的财富和粮食分散给其它农民。

英国农民的起义纲领是：

国王要我们交4便士的人头税，我们真的没钱交，一定要找国王请愿取消人头税！

这就是他们的政治纲领，至于说颠覆王权，消灭残酷剥削的贵族领主和教会，成立农民当家作主的政权，这些英国农民根本没有考虑过，也不敢想，压根儿没这样的概念。

因为上帝不允许，宗教禁锢了人们的思想。

13八5年，十几万农民起义军包围伦敦塔，英国国王查理二世只有几百个卫兵，上天无路，入地无门。

被迫无奈的英王查理二世假意说，要和起义军谈判，起义军领袖瓦特泰勒开心得不得了，赶紧跑了过去，然后就被国王的卫兵给杀了。

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起义军依然没接受教训，得到国王召唤，另外一个起义领袖约翰-鲍尔也屁颠颠的跑过去，然后不出所料的被抓了起来，受尽酷刑而死。