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第234章 兔灾爆发(2/2)

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经过一个月的时间,白风部周围的兔子数量真正的成灾了,牛群已经没有了草可以吃,吃的都是去年剩下的草料,好在那些草料的数量可以坚持到秋收,等粮食收割以后,秸秆就能喂牛了,哪怕坚持不到那个时候,他们也可以提前把高粱给收割一部分喂牛,高粱虽然重要,但是牛对他们来说更加的重要。

城墙的麻烦比较大,他们在里面铺上了水泥,但没有铺到的地方已经被打了很多的洞了,哪怕已经打上水泥的地方,兔子也会打更远的洞过来。

这样下去白风部的城墙下面就会空,到时候可能都不用下大雨,就直接会塌掉。

这已经是很重大的安全隐患了,族人们不知道怎么是好,好在有比较老道的族人用水泥砂石把打出来的洞给灌上了,墙上的洞也是一样的做法,这已经是最好的办法了,哪怕是白风,也只能这么做。

现在白风只能让水泥窑火力全开,日夜不停的烧水泥,不光是里面要铺,外面也一样要铺,这样的话不光能在一定程度上抵御兔子,还能够防水排水,免得水把兔子洞灌开之后冲塌城墙,要知道现在已经快要到雨季了,一场暴雨的水量可是很可怕的。

好在农田现在还没有遭殃,也可能是因为兔子啃食的地方比较少,比较散他们看不出来,毕竟不管哪个族人都是不能进田去踩的,白风早就有规矩,敢进田的人,惩罚可是很严厉的,现在能进田,能依靠住的,只有狗群了。

(这点来不及了,先这样一发,十五分钟改完)

盖闻未有天地之间,太清之外,不可称计。虚无之里,寂寞无表。无天无地,无阴无阳;无日无月,无晶无光;无东无西,无青无黄;无南无北,无柔无刚;无覆无载,无坏无藏;无贤无圣,无忠无良;无去无来,无生无亡;无前无后,无圆无方。百亿变化,浩浩荡荡。无形无象,自然空玄。穷之难极,无量无边;无高无下,无等无偏;无左无右,高下自然。唯吾老君,犹处空玄寂寥之外,玄虚之中。视之不见,听之不闻。若言有,不见其形;若言无,万物从之而生。

八表之外,渐渐始分,下成微妙,以为世界,而有洪元。洪元之时,亦未有天地,虚空未分,清浊未判。玄虚寂寥之里,洪元一治,至于万劫。洪元既判,而有混元。

混元一治,万劫至于百成,百成亦八十一万年而有太初。

太初之时,老君从虚空而下,为太初之师。口吐《开天经》一部,四十八万卷。一卷有四十八万字。一字辟方一百里,以教太初。太初始分别天地清浊,剖判溟涬鸿濛,置立形象,安竖南北,制正东西,开闇显明,光格四维。上下、内外、表里、长短、麤细、雌雄、白黑、大小、尊卑,常如夜行。太初得此老君开天之经,清浊已分。清气上升为天,浊气下沉为地。三纲既分,从此始有天地,犹未有日月。天欲化物,无方可变,便乃置生日月在其中,下照闇冥。太初时虽有日月,未有人民。渐始初生,上取天精,下取地精,中间和合以成一神,名曰人也。天地既空,三分始有,生生之类,无形之象,各受一气而生。或有朴气而生者,山石是也;动气而生者,飞走是也;精气而生者,人是也。万物之中,人最为贵。太初一治,至于万劫。人民之初,故曰太初。是时唯有天地、日月、人民,都未有识名。太初既没,而有太始。

太始之时,老君下为师,口吐《太始经》一部,教其太始。置立天下九十一劫。九十一劫者至于百成。百成者亦八十一万年。太始者,万物之始也,故曰太始。流转成练素象于中而见气,实自变得成阴阳。太始既没而有太素。

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