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第48章:一条鞭法(1/2)

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一条鞭法,这个名字很不起眼,但这件事情却极其重大

用今天的话说那是具有跨时代的意义,因为这个跨时代的一条鞭法,改变了自唐朝以来延续了八00余年的税制,是中国赋税史上的一个具有里程碑意义的转变

要想理解一条鞭法的伟大之处,我们得先从古代税收及其弊端开始说起

自古以来国家收税、老百姓交税那是天经地义的事情,毕竟姓朱的、姓赵的、姓李的皇帝等人不是慈善家,出生入死打江山多少得有个盼头

怎么收税各朝各代都不同,但基本上税的种类还是比较固定的,主要分为三块

一是田税,皇帝拼死拼活抢地盘,你种了皇帝的地自然要交钱

二是人头税,普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣,天下百姓都是皇帝的子民有几个人交几分钱这是义务

三是徭役,说穿了就是苦力税,所谓有钱出钱、有力出力,遇到修工程搞接待的时候国家不但要你出钱,有时还要你出力,两手一起抓一个都不能少

洪武年间,金陵城。

朱元璋挺了挺腰杆,表情显得有些凝重。

税收是一国之基,历朝历代的皇帝都对之无比的重视。

天幕所说的三种赋税,确实是国家赋税的主要部分。

自唐之后八00余年,那不就是大约100多年后吗?

天幕直言说古代税收的弊端,不就是将我大明如今的税收制度也包含在内了吗,这倒是精准地挑起了朱元璋的兴趣。

所谓的一条鞭法,到底是什么,竟然在后世享有如此高的盛名。

贞观年间,长安城。

李世民和一干重臣都脸色大变了,天幕以后世的角度,总结数千年税收历史,陈说千年税收制度的缺陷及弊端,对大唐而言自然是有百利而无一害的。

要知道,历代帝王将相并不缺乏聪明之人,税收制度就是在一代代英杰的改良下完善的。

后世帝国比之前朝自然是有优势得多,这个优势就在于后世帝国能总结前朝的经验,相当于站在了一个个前朝帝国的肩膀上,在他们摸索出来的路上更进一步。

去其糟粕,取其精华,这都是无比珍贵的经验。

而现在大唐竟有机会能聆听后世改革后的税收制度,可以说,这是大唐百年难得一遇的机缘。

如果没有田,都是山怎么办?或者说有田但不种粮食又怎么办?

这个你不用担心,国家早就替你想好了,权利可以不享受,义务绝对跑不掉

简单说来是有什么交什么,山里产蘑菇你就交蘑菇,山里产木材你就交木材,田里要种苹果你就交苹果,要种棉花你就交棉花

收起来放仓库反正一时半会儿也坏不,了个把刁民可能会问,那我要是捕鱼的渔民呢?你又没冰箱,鱼总不能放着发臭吧

朝廷也有办法,做成咸鱼不是照样交吗?跑不了你子,中国的老百姓,上千年就背着这么三座大山苦巴巴地熬日子

实事求是的讲在中国历史上,大一统王朝的统治者除了某一些丧心病狂,或是急等用钱的人外,对百姓负担还是很重视的,田赋的比例基本都是20:1,也就是5的税收,或是10:1,10的税收,能收到5:1,也就是20就算是重税了

在理论上来讲,老百姓的负担还可以,基本是能够过下去的,不过很可惜这仅仅是理论上,说起来是那么回事,一操作起来就全乱套

因为在实际执行中各级官吏很快发现,能钻空子捞钱的漏洞实在是太多了

洪武年间,朱标皱着眉思索,自古以来不都是这样吗?

这能有什么问题?

像胡惟庸汪广洋等老油条基本已经大概知道天幕要说什么了,因此一个个脸色微变。

朱元璋将一干文臣的脸色都看在眼里,他可不是什么长在深宫不食人间烟火的皇帝,打就深受其害,自然也是知道了天幕此时要说的税收的弊端,可以说他对百官之苛刻,全来源于童年的不幸遭遇。

所以此时身躯都颤了一下,眼神都微微发亮,有些期待了起来。

若能解此千年顽疾,当是造福百姓,功德无量之事!

比如你交苹果,他可以挑三拣四拿起一个说这个个头算半个,那个有虫眼不能算

你交棉花他可以说棉花的成色不好抵一半,你也只能回家再拉去

又比如大名鼎鼎的淋尖踢斛,百姓每次去交纳官粮时,要先装进斛里称重量,粮食要在斛里堆成尖尖样子,这样会有尖尖一部分超出了斛壁。

就在这时,会腿法的吏会突然对准斛,猛踹一脚,这时超出斛壁的粮食就会洒落在地上。当老百姓去捡拾落地的粮食的时候,官吏会以损耗的名义不允许老百姓拾捡。

这还是轻的最大的麻烦是窑役,因为田赋和人头税多少还能见到东西,当官的赖不掉

徭役可就不好说了,修河堤、给驿站当差、整修道路这都是谣役,完成了任务就算完成了徭役

那么谁来判定你是否完成任务呢,地方官这就是所谓的黄鼠狼看鸡了,遇到良心好的还能照实记载,遇到不地道的就要捞点好处,你要没钱他就大笔一挥没干,有意见?这事我说了算,说你没干就没干,你能咋滴?

事实证明在当时除了一撮品行较好的人外,大多数朝廷官员还是不地道的是不值得信任的,有漏洞不钻有钱不捞这个要求实在有点高,总之是一句话玩你没商量

无数的老百姓就是这样被玩残的,朝廷没有好处,全被地方包干了

“此有此理!”朱标自然是对民间税收之事不甚了解,因此大开眼界,不过随之而来的就是愤怒。

“这帮欺上瞒下的蠹虫!”

这还是天幕列举出来的,恐怕没列举出来的,多的是鱼肉百姓的伎俩和手段。

而老百姓就在一个个王朝中的轮回中,不停地重复着这种生活!

该死的贪官污吏!中饱私囊鱼肉百姓的王八蛋!

胡惟庸此时也站了出来,大义凛然地指责这帮中饱私囊的蠹虫!

一众文官也是纷纷仗义执言,大有为黎明百姓除害的英雄气概。

金陵城,和兴茶食店。

一群人被天幕挑起记忆,也愤怒不已,互相诉说着类似的遭遇。

事实上天幕说的都还算很轻的,现实中的官吏会更加恶劣,跟明抢差不多。

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