第九十四章 神州大地不是洋鬼肆虐之所（下）（1/2）

荡涤魑魅除魍魉第九十四章 神州大地不是洋鬼肆虐之所（下）：准备有声小说在线收听

战智湛只得耐着性子用食指一指原田一男，再用拇指一指自己，将“玄阴七宝刀”挽了个刀花，说道：“意思就是他们不动手打你，就咱俩比划比划刀法！”

“吆西！吆西！山魈武士……大大地！”这一下，原田一男终于弄明白战智湛的意思了。

七郎一摆虎头湛金枪说道：“有请五道将军观敌瞭阵，智湛兄尽管放心擒那元凶‘酒井香奈’，剩下这些妖魔鬼就由弟和乔十八清剿了！”

见五道将军点头应允，乔十b1摆手中北冥侯所赐铁锏，喝道：“乔十八领令！”

乔十八话音未落，七郎已经亟不可待的一摆虎头湛金枪，杀向那些鬼。

战智湛惊异的发现，原田一男的面庞上居然浮现出一丝诡异的笑容。娘的，七郎和乔十八要将牠带来这些妖魔鬼荡涤干净，牠怎么不惊反笑？这个鬼子心里打得什么主意？忽然，原田一男狞笑着转动了一下脖子，发出了一阵“嘎嘣”、“嘎嘣”的骨节摩擦声。高手，原田一男最喜欢了，杀那些没用的虾兵蟹将，怎么能显示出武士的勇猛。

这个时候，战智湛反而不敢有丝毫的懈怠。他眼睛紧紧地盯着原田一男，心中默念着刘世清老先生教他的《龙行刀诀》，把《龙行刀诀》与刘老先生教他的招式相印证，在脑海里像播电影一样播了一遍：“刚柔相济，莫测称最。快慢自得，稳健为贵。避实就虚，先使一招‘收拾旧山河’，再使一招‘踏破贺兰山缺’。那个东瀛武士就是不死，也会带伤。”

刘老先生教战智湛的《龙行刀诀》要点在武学中称为“滚龙刀”，武松在狮子楼斗杀西门庆用的就是“滚龙刀”。太极拳所说的“四两拨千斤”并不是用四两去硬拨那千斤，而是用的螺旋拨法。就如你眼前平放着一个圆面与地面平行的车轮，如果轮子被锁定不能转动，你就可以轻易刺穿轮胎。如果可以旋转，你稍微刺偏车轮就随着你的力旋转，将你的蛮力化解了。这就是太极拳中的“立如平准，腰如车轴”的拳理。此刻，刀的旋转就是起了轴承的作用，也就是太极原理中的“粘连粘随”是通过“轴承”而实现的。所以，太极一代宗师陈鑫曰：“太极拳，缠法也”。

忽然，原田一男一手持刀，刀尖指向地面，另一只手抚胸，对战智湛鞠了一躬后，什么稀里糊涂哒，马鹿马鹿嘎的说了一番。战智湛不肯失了礼数，急忙双手抱刀，拱手为礼。战智湛在大学学的是日语，原田一男的意思听明白了个大概。原田一男的意思是说：大丈夫理应光明磊落，何必遮遮掩掩？他在和自己决斗之前，不知道能否看看自己的庐山真面目？

说句心里话，战智湛在骨子里对这帮倭奴是没有什么好感的，但对原田一男纯正的东瀛武士道精神不由得心存敬意。他要不是倭奴，要是没有欠下海哥和二哥武友义两家，以及庄建红的血债，战智湛和他也许会成为好朋友。战智湛缓缓拉下罩在脸上的毛巾，引来原田一男轻轻的一声叹息。

“你的……山魈的……关系的没有！我们的……合作的可以一马斯！红的情人的……大大的好！朋友的这个……”说到这里，原田一男伸出大拇指。

“你的……杀倭派的……不好！朋友的这个！”原田一男脸一沉，怒气渐盛，伸出手指。他的为人，那是出名的狂妄，岂能容得了“杀倭”的羞辱。

“嘿嘿……原田一男这恶鬼居然还恬不知耻提起庄建红！”战智湛想到这里，心中有气，大骂道：“你这卑鄙无耻的恶鬼！你在东瀛作恶，吃姑娘的肉、喝姑娘的血，老子没有长臂管辖的本事。你现如今跑到神州来作恶，老子却不能饶你！恶鬼，上来送死吧！”

东瀛“剑道”和神州武术分庭抗争，各有所长。世间没有最强的功夫，只有最强的鬼。冲天的杀气，让空气为之凝结。原田一男似乎没听懂战智湛说什么，但是也明白战智湛是在历数牠的罪恶，原田一男不由得恼羞成怒。突然，“唰”的一道寒光，犹如霹雷，划破天际，原田一男狠狠的一刀劈向了战智湛。武者，对敌人最大的尊重，就是全力以赴。这个观点，其实说实话，并不是神州练武者的观点，国人讲究的是打人不打脸，点到为止，以武会友。提出这个观点的，其实是东瀛的“武士道”。不幸的是，这种观点造成了东瀛武士比武，通常输者只有一个下场，那就是“死”！原田一男的动作极快，寒光一闪直接就劈向了战智湛的右肩。不得不说《北辰一刀流》的刀法，十分的诡异，杀伤力很强，令人有些捉摸不透。

战智湛后退了半步，把家传的《梁氏刀法》使得忽快忽慢，充分发挥了“稳健”的要义，化解了原田一男一轮又一轮疾风骤雨般的进攻。原田一男一轮急攻没有得手，双手持刀停了下来。额头散乱的长发随风飘撒，遮不住乱发下阴狠的盯着战智湛的眼神。他已深得《北辰一刀流》心、气、技瞬息如一的刀法奥义。尽管进攻受挫，呼吸变得急促，他仍然显得十分霸气，似乎有足够的信心将战智湛一刀斩杀。

转眼间，战智湛一套《梁氏刀法》使完，原田一男依然神定气闲，刀法却毫无破绽。战智湛的姿势停留在“朝天阙”这招《梁氏刀法》的收手式上，凝神向原田一男望去，借机调整呼吸。只见原田一男并未追击，而是双手握刀，手与肩平，又摆出了东瀛剑道的起手式。