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第167章 帝王心术(2/2)

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发现刚不过摄政王,于是选择摆烂第167章 帝王心术:准备有声小说在线收听

想到这里,钟蝉将军的神色有些黯然,他有些抱歉的一抱拳道:“陛下,请恕老臣无能,实在是有心无力……”

苏青连忙搀扶住钟将军的手臂,虚托着他的手道:“钟老将军不必自责,朕自己想法子就行,钟老将军已经把五位将军送到了朕的身边,已经是帮了大忙了……”

钟蝉将军虽然之前辞官挂印回了家,但是作为最早跟随先帝打天下的将军之一,他在军中的威望并不小。

之前也说过,如果不是钟老将军自己推辞,那么八大柱国里有他的一个位置,钟蝉将军的影响力不亚于一个世家。

虽然现在不显,但只要钟蝉将军振臂一呼,也肯定会有不少追随者。毕竟就连宇文章,曾经也在他的帐下待过一段时间。

所以钟蝉老将军哪怕是面对宇文章,不能说平分秋色,但他也没有太大的忌惮。

别人若是看到钟蝉将军手下的人跟在自己身边,那么就代表钟蝉将军站在自己这边,别人若再想欺负自己,怕是也得好好掂量掂量。

苏青想起来在现代看的那些宫廷剧权谋剧,剧里边说:帝王心术,主要分为以下四种:

其一为自尊术,

其二为立威术,

其三为施恩术,

其四为平衡术。

以上四种帝王心术,平衡术最为重要。

自尊术就是指自己尊重自己,无论别人如何想,但首先自己要把自己放在最高的位置,与普通人区别开来,让自己高高在上。

所以古代的帝王都自称“朕”“寡人”“孤”等等,说的是金口玉言,更要端坐高台之上,让所有人仰望。

甚至把自己比喻成真龙天子,为的就是把自己与普通人分割开来,打造成:自己是独一无二不可替代的存在。

立威术则是一种打压立威的手段。古代的帝师都劝皇帝实施“仁政”,但是皇帝们自己内心都很清楚,光施行“仁政”是不能好好治理天下的。

只有通过打压冒犯皇权的人立威,别人才不敢兴起造反的念头,才不敢欺上瞒下。

施恩术则是一种笼络人心的招数。一位皇帝想要驾驭臣下,不能光诉诸暴力,强压之下必然有人铤而走险,起兵谋反。

恩威并施才是王道,打一棒子给个甜枣是自古以来就有的套路。

一位合格的帝王,得让文臣武将和天下百姓觉得自己能够获得的一个都是帝王给予的。

大臣们能够封妻荫子,那是皇帝的分封,老百姓能够安居乐业,那是皇帝的赏赐。

没有皇帝,天下就不会太平,有了皇帝,天下百姓才能安居乐业。

甚至于,哪怕皇帝就算要杀死你,那也是对你的恩赐,你要跪下心怀感激的向皇帝磕头。

所以类似于什么泰山封禅这种的,并不是没什么用的封建糟粕。

也不是古代皇帝们脑壳有泡,非要跑那么老远,还要冒着被刺杀的风险去干一件没什么意义的事情。相反,这是一种非常有效的驭下手段。

最后就是平衡术了,平衡术是古代帝王必须要掌握的一项统治技术。

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