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第七百一十六章 辩论,才华和品德(1/2)

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孔子也的确正如罗轼所说的那样,是这么想,这么做的。

毕竟他也没有打算要隐藏自己的目的。

很快,孔子圣人之名,便是传颂当地,有许多的学生前来讨教。

别看现在儒家势微。

但十几年前,陛下还未登基的时候,那儒家可是天下独尊啊。

谁知道以后如何呢?

而且孔子这可是圣人。

哪怕是为了崇拜,得见圣人真容,也要来看看嘛。

那些真心想求学的学子,当然更想来听圣人布道了。

结果,一听孔子把天人感应论给彻底删了。

顿时愕然。

这新时代的儒家,毫无疑问是和旧时代的儒家完全不同了。

“看,是燕地七子之一,画家白泽。”

有人感慨。

而这白泽,却是颇有疑惑:“见过孔子圣人,实不相瞒,来之前便已经拜读过孔圣新儒门的诸多理论书,有一言,望请听之。”

“无妨,请讲。”孔子说道。

“虽然如今儒家去除了一些理论,我看,都是为了讨好当今势强的皇室,比如那天人感应论。但最重要的一点,我以为……应该是不具备实用性。”

“儒家主张仁义,但仁义在心,若无方法,便是有德而无才,这显然和当今皇室所倾向的,完全不同。”

孔子对白泽微微点头:“你说的很对,而我也将融合百家之长于新儒门中。”

画师白泽摇头:“如果这样的话,那这儒门还能算是儒门吗?”

“怎能不算?放开桎梏,反而更加自由!儒家,只需坚持以仁义为先,先有德,再有才。”孔子道。

白泽恭敬行礼:“受教!然而,皇帝似乎并不太注重仁义道德。”

“想必,陛下总会明白的。”孔子平静说道。

本次小小的辩论就此结束。

却没有想到,这次辩论在流传出去后,又会引来更大的一次辩论。

…………

数天之后。

孔子率弟子前往周边的下一个城市的时候,却是被一名老者所拦下。

老者站在道路正中央。

而孔子则是提前说道:“停下。”

随后,孔子亲自下车,来到老者面前。

双方都对彼此行礼。

那些跟随孔子的近千个新儒门弟子,此时都是面露震惊。

对方是谁?

竟然让孔子行同辈之礼?

顿时,无人敢上前打扰,继而留给孔子亲自发挥,生怕自己的礼节没有做好。

…………

“我听闻之前白泽与你孔子的辩论,不由得心生一问,还请一听。”老者说道。

孔子点头:“但说无妨。”

“有德有才,无才有德,无德有才,无才无德。这最后一类人,自然不在讨论之中,到哪里都是废物罢了。”老者说道,“我要问的第一问,无才有德的人,和无德有才之人,哪一种人更有用?”

“二者都有用。无才有德者,可兢兢业业于寻常的工作,而不会出事。是值得信赖的中流砥柱,是国家运行的基石。而无德有才者,其才华若为朝廷所用,那自然,作用大于无才有德者,而若是其才华用在黑暗处,则是副作用,并且,破坏永远都比建设要容易。”

孔子侃侃而谈。

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