第八百五十四章 大乾学术讨论之风，欧阳静的忌惮（2/2）
让你当昏君，你一统六大国了？第八百五十四章 大乾学术讨论之风，欧阳静的忌惮：准备有声小说在线收听
“有人在报纸上刊登了新女权，并且引起了非常广泛的关注。”
欧阳静皱了皱眉头，随后查看了起来。
文章里表示，女子作为社会的弱势群体，理应受到更多的保护。
社会对女子有结构性压迫。
比如说在选择工作的时候，优先选取男子而非女子。
而且走在路上时，会被目光所集中。
又比如说生孩子这种痛苦、高风险的事情，却是女子理所应当的事情。
不行！
我们必须得到补偿！
欧阳静皱起了眉头。
她看问题，在更高的一层。
她明白，是女陈过于依赖服务业，一旦女陈的经济状况变差，那么原本安分的女孩们便会搞事了。
“有多少人支持？”欧阳静问。
“已经很多，恕我直言，这文章写得很好。有理有据的……”侍女犹豫了一下，说道。
但欧阳静却是摇了摇头：“你把笔墨取来，我要写文章驳斥。”
“啊、啊？”侍女愣住，她本来还挺高兴的。
却没想到，欧阳静放着沉重的政务不去处理，竟然要专门撰写文章来反驳？
这……
有那么重要吗？
但她毕竟是奴仆。
很快，就为欧阳静取来了纸笔，然后为欧阳静研墨。
欧阳静淡淡说道：“你是不是觉得这种思想很好？”
“唔……其实我感觉不错。”
“是的，的确有几分道理在里面。但是，还没有到时机。”
欧阳静很快就开始书写起来。
…………
地界。
2032年。
清华大学，历史系。
历史老师站在阶梯教室上，乐呵呵的看着面前的学生们。
“同学们，今天聊一聊康哲十六年的女权。女权在发展了长达九年，将近十年的一个时期后，也是发展出了新的派系。”
“实际上，后来的只谈权力不谈义务的女权，在大乾帝国的初期也是有出现的。”
“但是，却被当时的女陈布政使，欧阳静给压制了下来。”
“欧阳静写的文章《大乾的女权》，流传千古！”
“该文章详细的阐述了吴地、江南、陈地、樱岛、边荒四大地区女子的地位提升，并且进行了融合总结。”
“这也是大乾帝国首次提出了烈女主义。”
“并且，【钢铁女子】也在之后诞生。”
“可以说，当时欧阳静发布了这篇文章后，让无数的女子愿意从事当时大热的工业相关产业的职位。”
“继而让女陈的经济结构更加的完善。”
“在文章里，欧阳静一上来，就批评了江南、吴地，以及一些其余富饶地方的【富太太】。”
“用词颇为犀利。”
“笼中之鸟，家养白猫。”
“什么意思呢？”
“虽然那些嫁给了富人的女子，过上了富足的物质生活。”
“但是，在欧阳静的眼里，她们无论生活得再好，也是不自主不自立的，权力和地位都由男人所赏赐，是被关押在鸟笼里的鸟儿，是家养白猫。”
“家养白猫是当时的一个典故。”
“大帝养了一只白猫。所以人们以【家养白猫】来形容那些被养在权贵家庭里的宠物。”
“批判完了这些传统意义上的富太太后。”
“欧阳静列举了其余各地的女子地位提升的背后逻辑。”
“比如说，女陈女子的地位提升是因为制度的保护。”
“樱岛女子的地位提升是因为她们赚到了钱，并且能够自由的花钱。这也是樱岛女子和富太太最大的不同，富太太的物质生活是男人给的，而樱岛女子的物质生活哪怕她们是做皮肉生意赚来的，那也是她们自己赚来的。”
“毕竟在当时的大乾，青楼产业确实是各地都有的，客观条件上无法战胜。”
“而边荒地区的女子，则是来源于劳动。拥有自主的能力。”
“欧阳静，就集结了这多种的女权，继而推出了什么？推出来了一种，从社会下层到社会上层的，一套完整的烈女主义。”
“其核心思想有三，为国为民，女子有能，基本自由！”
历史老师喝了口水。
然后看向学生们。
“为什么是这三个呢？”
“有没有人能告诉我？”
一名学生举起了手，这是个女学生：“是因为当时的时代背景吧。”
“是的。”历史老师点点头，“欧阳静其实已经能够看出来，在当时的社会结构下，社会共识下，其实是对女子并不公平的。”
“毕竟青楼能开到家门口，男子有妻，在外勾搭是风流倜傥。而女子有夫，在外勾搭则是要浸猪笼。”
“这是很明显的。”
“可为什么欧阳静不支持这种为女子争夺正当权力的新女权呢？”
“就是因为，欧阳静怕！”
“怕的不是人，她怕的是大乾帝国的君权！”
“用一个现代词汇来形容。”
“不要有危险的思想。”
“欧阳静之所以能当女陈的布政使，不是因为别的，而是因为皇帝给予了她这个权力。”
“当时的女陈，不是斗争来的，它是被皇帝给予的。”
“皇帝允许，大内阁大行方便之门。”
“有一个重要的目标前提。”
“什么前提？”
“我们自然是能够在欧阳静在晚年时，提供的书籍资料里，能够得出来。”
“她判断，皇帝之所以允许女权存在，就是因为要解放女子的生产能力，继而让大乾之国力翻一倍。”
“并且这个翻一倍，是极其长远的，人口越多，效果就越好。”
“所以，欧阳静非常刻意的，在文章里多次表示【我的女权是对国家有利的，绝不会是只要福利补偿而不负责任】。”
“欧阳静很怕来之不易的女陈功亏一篑！”
“尤其是，当时是太子罗轼执政！而且有传闻大帝已死，大位更替！”
“大帝支持女权，希望解放生产力。”
“谁能保证新的皇帝也支持？”