第639章 何为化神（1/2）

凡人仙途，我从炼尸开始崛起第639章 何为化神：准备有声小说在线收听

将玉简贴在眉心，心神沉入其中。

时过百年再次参悟，体会已经有所不同。

他修习的炼体功法来自玄尸经，共分九层。

对应着一皮二肉，三筋四骨，五脏六腑，七髓八血九不灭。

他的阅历比起当初已不知强了多少倍，知道这其实就是上古体修所走的路子。

修炼虽然很繁琐，所得好处却能远超现今的炼体功法。

能将修士的肉身淬炼得更加彻底。

要说弊端是消耗太大，所需天材地宝是现今炼体功法的好几倍，很少有修士能够承受。

路子虽是一样，可记载在玄尸经里的炼体功法又有所变动。

能够借助修炼所得的尸气来淬炼肉身，可以大大减少对天材地宝的依赖。

现在想来多半是因为淬炼的对象是僵体才会如此，以尸气来淬炼僵体可谓是相得益彰。

不过牧辰也发现功法中不妥的地方。

如果照着功法修炼下去，当僵体踏入到元婴层次，应该会动用尸气去淬炼自己的五脏。

这岂不等同自己在主动向僵尸转化？？

难怪在黄泉宗历代掌教留下的玉简里，宗门修炼玄尸经的修士一旦踏入元婴境。

尸化就会变得无法逆转，不用到元婴中期就会蜕变成一头元婴尸王。

当其彻底蜕变成尸王时，更会招来天地雷罚，这些尸王往往会葬身在雷罚之下。

黄泉宗得不到元婴尸王的补充，才是宗门衰落的真正原因。

可如果能同时修炼道体通天功，这功法看着好像很不靠谱，对灵材的使用更是在暴殄天物。

最初是将一株十年份的灵材，炼入与之对应的脏腑中。

这一步并不难，只是过程有点长，只要是个修士都能办到。

等到灵材与对应脏腑彻底融为一体，便开始需炼化百年份的灵材。

接着是千年，万年，直到炼化一株十万年的灵材。

等到了这一步，哪怕这修士在炼体上还处于炼气境，也能一步登天直接步入金丹层次。

想来当年的不死真君多半就是如此。

不过道体通天功一旦开始修炼就不能停下，否则将会出现反噬现象。

当你斗法时，如果法力消耗过半却依旧还在斗法，寿元将会随法力在不知不觉中缓缓流失。

也就是说斗法越是激烈，寿元的流失就会越多。

对于其他修士这点非常致命，对牧辰来说却要好很多。

毕竟在僵体作用下，他的寿元要远超寻常修士，就现在也应该等同金丹后期修士的寿元。

他现在已能肯定，道体通天功与玄尸经不但相辅相成。

其出处还很可能就是来自祖棺中，已消失不见的那块黑色石碑。

只要去修炼道体通天功，当五脏六腑与带有先天之气的灵药融为一体。

五脏六腑应该会出现某种质变。

就像功法里提到的，除实力暴涨，修士也会多一种特殊能力。

这种能力不用去学便会使用，听上去与妖族的天赋神通十分相识。

如果此时动用尸气应该已无法再浸染五脏六腑，只是单纯的对五脏六腑进行淬炼。

只有两门功法同时修炼，玄尸经才真正完整。

可惜是黄泉宗在衰落时，这门功法并没现世，否则也不会彻底没落。

牧辰寿元充足，担心的不是功法反噬，而是修炼这门功法所需的苛刻灵材。

就像那不死真君，如果想步入金丹层次，需炼化一株十万年份的灵药。

可想要突破金丹层次步入到功法第五层，则需炼化一株带有先天之气的灵药。

如果说十万年份的灵药，修仙界里元婴老祖多半都有。

可要说到带有先天之气的灵药

将玉简拿下收回祖棺的黑玉箱子，牧辰脸上不由泛起一抹苦笑。

都说化神修士是这方天地的陆地神仙，上天入地无所不能，只等飞升上界。

可何又为化神？？

修士步入化神并不单单指修为上的提升。

当修士成功凝结金丹，神魂便会孕育出一缕元神，更是神魂升华的一种具象。

而化神其实就是指元神已彻底成形。

按说只要元神不灭，已等同于能天地同寿。

化神修士会有寿元桎梏，其实是因没能飞升上界受天道限制。

而化神修士的修炼除法力肉身之外，就是想尽办法让后天元神一步步走向先天。

因此带有先天之气的灵药，那可是化神修士的必争之物。

修炼道体通天功，想突破第一层进入到元婴层次，所需灵材竟要与化神修士去争。

这让牧辰脸上又如何不会泛起苦笑。