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第34章 小跟班?(1/2)

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第4章跟班?

胡里长心中愈发的热切,他招手让一个虎头虎脑的子来到近前,转而对二狗道:

“陈家哥儿,这是俺老胡的大孙子,生来顽皮,有一把子好气力,俺本想与他学些本事,也好不受人欺负。只是俺胡家福薄,寻不得真行家求教,故而求到哥儿这里。”

二狗笑笑,并没有接话茬儿,要说整个邺县公认的武艺方面的真行家是哪位,自然不言而明。

他自降世以来,差不多就跟着陈同恶夫妇习文练武,别看他似乎毫无障碍的得师傅传授武艺,换个人怕是千求万求也无这等机缘。

二狗很清楚自己有几斤几两,纵然那胡里长说的情真意切,他也绝无可能狂妄到替自家师傅去做这等决定。

二狗正色道:“胡里长却是难为子了!您想为您胡家子弟求学,自当亲自登门求拜我师才对。俺一介黄口孺子,如何能替师傅他老人家做主哩?!”

胡里长苦笑道:“哥儿却是误会了,俺老胡就算再狂妄,也不敢有如此苛求!陈老太保神威无敌,莫说是我等外姓之辈,纵然你陈家的本家子弟,数十年来能得他老人家亲传的也唯哥儿你一人而已。

胡某只想让俺家孙儿能跟在哥儿身边做个随从伴当,跟着哥儿你耳濡目染,见见世面,也好有些长进。”

二狗却是有点儿懵,随从?伴当?胡老哥,伱是认真的么?

在大宋,随从伴当、仆役、婢女颇为常见,而且这些人于这一时期的身份地位,在整个华夏古典时代都是比较特立独行的。

在宋朝以前和以后的那些古典朝代里,这一类人基本上就是没有人身自由的半个奴隶,比如某个辫子朝,家生子和奴才的概念那绝对是深入人心。

但是在宋朝时候,仆役、婢女就是签了定期契约的雇工,在约期内拥有相应的人身安全保障、合理的薪酬,就如同现代社会的老板通过劳动合同雇佣员工一样。

顺便说一个额外的知识点,宋朝的妾也在类似的范畴之内。比如一个大户人家纳了一个门户的妾,他们会提前约定妾侍的年限,付出的礼金等等。

当双方的约期一到,这个妾就算是自由了。如果这个妾在约期内生了孩子,如果主家允许,她可以带走自己生的孩子(当然这种情况比较少);如果主家要求留下孩子,那么这个妾就可以带着一笔额外的赔偿高高兴兴改嫁去。

放在现代社会,这就相当于一种受律法保护的包养协议,我给你钱,你在一定期限内为我暖床生孩子,到期了咱俩各奔东西,谁也不欠谁的。

比如鲁提辖拳打镇关西的故事里,那位郑屠与金翠莲之间的关系就是这一种,只不过郑屠那厮搞虚钱实契坑人,十分的不当人子,活该被鲁达活活的打死。

大名鼎鼎的苏东坡也有很多妾侍,甚至还干过把怀孕的妾侍赠予友人的勾当。很多后来人都说大苏没人性,这只能说你们不理解那个时代的妾侍的定位,大家都是走肾不走心,别光顾着给那些女子叫屈,说不定人家高兴还来不及呢。

这就像现代的富豪名人,若是条件允许,肯开口子,愿意哭着求着上去求保养的女士没有一万也有八千,说不得等大捞一笔后再欢欢喜喜的追求真爱去。

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