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第231章 老李的演唱会(2/2)

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重生之悠闲人生第231章 老李的演唱会:准备有声小说在线收听

人家老李不是,上一句唱着,下一句有可能就是念出来的,也算是自称一派了。

后来都50多岁了,还自称李。

啧啧,李。

王芳芳国庆和弟弟回老家了,身边没什么人了。

正好放松几天。

至于回家,算了,短时间还是不回家找不自在了。

出门旅游更不要想了。

那是堵得的人山人海,也不知道是看景还是看人。

国人也是可怜,平常没时间,全是扎堆出行,不出去吧,不甘心吧,出去吧,受罪。

咬咬牙,还是要出去,没办法,是真没时间。

出国稍微好点,但是时间又来不及。

正好无事,看看书吧!

一日不读书,胸中无佳想。

一月不读书,耳目失精爽。

原来周游作为人物的时候,就不满自己的现状,想找出一条出路,看了很多的书。

可惜,有自己想法的人很多。

但能实施的路径几乎没有。

特别是在和平年代。

有一本书,叫做《弱者的武器》,作者詹姆斯·斯科特,选取了马来西亚农民反抗的日常形式来一一说明。

作者通过对马来西亚农民反抗的日常形式——偷懒、装糊涂、开差、假装顺从、偷盗、装傻卖呆、诽谤、纵火、暗中破坏等的探究,

揭示出农民与榨取他们的劳动、食物、税收、租金和利益者之间的持续不断的斗争的社会学根源。

作者认为,农民利用心照不宣的理解和非正式的络,以低姿态的反抗技术进行自卫性的消耗战,用坚定强韧的努力对抗无法抗拒的不平等,以避免公开反抗的集体风险。

农民被压迫了几千年,也反抗了几千年。弱者虽然没有足够的资源进行直接反抗,但他们会用自身进行抗争

最早的如:时日曷丧,予及汝皆亡。

既然不给我活路了,那么我们一起灭亡吧。

这是人性最基本的反馈,也是人类生存的最重要逻辑。

那么弱者的反抗有用吗?

当然有用,

按照马来西亚的样本,至少让部分政令不通达,推行不顺畅,需要更高的统治成本才能剥削弱者,

当统治成本高到一定程度,那么这项政策就会流产,这个王朝就会灭亡,这个统治机构就会更新。

正如现在日子进入了低欲望社会,棒子国自杀率飙升,丑国社会动乱不止,日不落疲软无力,非洲无欲无求。

这些都是剥削过甚,希望渺茫,得过且过,苟且偷生,及时行乐的普遍表现。

至于出路,周游也不知道在哪。

反正以上都是书上说的!

正规出版社出版的!

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