附录:《大悟自在经》(1/2)
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附录:《大悟自在经》
《大悟自在经·观海问道篇》
作者:洪荒佚名
正文:
一时,大悟智者游于东海,授诸修者清净妙法,阐明空寂非空之理。
有祥瑞仙光自伴而生,大悟智者踏波而行,欲归无上妙境。
观海之众自生凶障,围大悟智者于浅滩礁石,百千祈请,于是坐而论道,辨经明心。
众问:“智者曾言空寂非逍遥,又当如何得自在?”
智者曰:“自在非心,自在实体。”
众又问:“自在本源心之感,如何非心?常闻相由心生,此有错焉?”
智者笑曰:
“相心生,欲心起,此外障,烦恼泉。
众问:“凡人所需不过丰衣足食,勤于手脚皆可得,炼气士所求为法财侣地,奔波操劳难所得,凡人可比炼气士自在?”
“鱼游浅溪,龙翔天穹,蛙嬉田间,皆遵自然而明自身。
大悟智者欲归无上妙境,观海之众泣而不舍。
“心体合一,方悟自在,此为自在实体之理。”
“人临山前自不凡,若得自在何须仙?
“天为体,地为躯,自在境,妙无言。
“古人皇,自在贤,得功隐,人共荐。
“昔盘古,化万物,灵生灭,皆此间。
“欲争先,得暂欣,失则恨,可久安?
“腹饥渴,觅食饮,躯感危,避祸端。
“欲求自在,先知方圆。欲得自在,需明是非。
“兵主顺,百族安,杀心乱,尸可全?
“古妖帝,起权念,屠弱,今可见?
观海之众皆有惭色。
观海之众皆有所悟。
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