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第95章 欧华宇的遗产(1/2)

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第95章欧华宇的遗产

稻佐山下,一座佛寺负山面水,坐落在浦上川入海口附近,距离长崎湾最深处只有一里多的路程。

在这座曾经废弃了所有寺庙和神社的倭国城市,这是唯一一座唐寺。和后世的长崎四大唐寺不同,这座唐寺的背后不是某个地缘性乡帮,而是属于长崎所有的住宅唐人,不管祖籍是福建、广东、还是浙江,抑或是南直隶。

这座唐寺名为悟真寺,原本是倭国僧人圣誉建立的净土宗寺庙,后被欧华宇和张敬泉出资改建为唐人的菩提寺,并在寺内开辟了一块墓地,作为这些海外游子的魂归之所。

在长崎唐人社会中,悟真寺既是寺庙,又是会馆,还是祠堂。举凡唐人的祭祀、丧葬、集会、调解、救济,无不在此进行,可以说这里是所有长崎唐人除了故乡之外的又一处心灵归属。

悟真寺的唐人墓地里,有一座毫不起眼的坟墓,墓主人就是这片墓地的开创者,长崎第一代华侨领袖欧华宇。

林海正在欧华宇的墓前祭拜,他的身侧是结义兄弟李国助和欧左吉,欧左吉的身旁还有一个挎着武士刀的倭人跟随。

在平户,林海刚上岸就去祭拜了李旦,如今到了长崎,第一件事还是拜坟。他的心中不免也有些唏嘘,这两位都是他闻名已久的人物,如今都化作了一抔黄土,和埋在此处的无名之辈没什么两样。

尤其是欧华宇,他的坟墓甚为简朴,一块不大的墓碑上刻有“华宇欧公之墓”,形制和其他唐人没有任何区别。

这让林海颇有些惊奇,尤为让他吃惊的是,欧华宇的义弟张敬泉和独子欧左吉都过着布衣蔬食的生活,身边伺候的人也很少,除了欧左吉身边这个倭国浪人外,就只有一个拜张敬泉为师的沙弥。

张敬泉是出家人且不论,欧左吉今年才十六岁,正是满脸青春痘的年纪,他爹好歹也是史上留名的朱印船船主,照常理应该是五陵少年的画风,怎么就混成了箪食瓢饮的样子?

李国助看出林海的疑虑,在一旁道:“欧二叔当年在九龙江上有个诨号,唤作及时雨。他生来就是仗义疏财的性子,到了倭国后仍是如此,长崎很多唐人都曾受过他的恩惠……”

“不止是唐人,还有我等浪人。”一直沉默不语的那个倭人突然开口,竟是一口半生不熟的闽南语。

“这位是海野左兵卫,本是信浓国上田城的武士,参加过大阪冬之阵,后来流落到长崎,在欧二叔船上做了船头。欧二叔生前最喜豢养武勇之士,不少倭国浪人都曾上过他的船。”

“哦?不少是多少?”林海听到李国助的话,突然来了兴趣。眼下的倭国正是大乱平息之际,到处都是失去封禄的武士,十年前德川家殄灭丰臣家的时候,大阪城里就聚集了十万浪人与其为敌。

倭国浪人都是武士出身,从就浸淫武技,单兵战斗力还是颇为可观的。当年嘉靖大倭寇,就是因为有倭国武士为中坚,所以在大明江南如入无人之境,比那些荒废多年的卫所世兵强得多。

当然,受限于封建领主制的军队组织,以及缺乏优良战马和火炮,倭国军队在正规作战时是不如大明边军的。但是眼下林海的对手并非正规军,在诸如跳帮战这种无法列阵的乱战中,浪人堪称是最优秀的兵源。

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