第80章 始皇：知朕者，秦卿也！！（2/2）
大秦：死谏诤臣，开局持剑朝天子第80章 始皇：知朕者，秦卿也！！：准备有声小说在线收听
“对了！”
尹烈突然一拍脑门，又补充道：“陛下，我还有个密折制度，允许地方官员或者藩屏公爵通过专用驰道，秘密呈递奏折进言！”
“甭管是当地官员做的太过分，亦或者藩屏公爵毫无作为，监察御史吃拿卡要等等，都可以通过密折，直接送到皇帝的案前！”
“如此，多方互为制衡，才是帝国的长治久安之道！”
……
密折制度是满清开创。
由康熙年间始，到了雍正时期被不断完善。
这个制度最绝的一点是……
让地方上的多股势力，再也不可能实心实意的抱团！
因为你永远不清楚身边的人会不会一手密折递入京师，直接把伱给卖了！
这就像黑暗森林法则一样！
在地方官员之间人为的制造出了一条猜疑链！
如此！
皇帝才不容易被下面的人蒙蔽，也才能更好的坐稳江山……
忽然！
“彩！！”
嬴政低喝一声道：“秦卿真乃朕之股肱也！”
始皇现在望着尹烈的眼神，就像是看到了一个世所罕见的大宝贝！
“农学代表农家，秦法代表法家，工科代表墨家，阴阳风俗学说代表阴阳家！”
嬴政沉声道：“朕觉得秦卿的大格局体现在……你并没有一味的排斥右相所提出的谏言，而是把皇族考封制度应用在了藩屏制度之上！”
“同时又先行从百家学问中专门择选出四门科目！”
“第一，农学搭配了开垦黄河、长江的国策，也再度奠定了徭役兼具土地分配方案……持续循环的可实施性！”
“第二，关乎秦法诸事，秦卿开创出了秦律大诰制度，既保证了律法的普及，也让底层民众有了能够伸冤的途径！”
“第三，墨工建设方面的驰道修建与长城铸造，秦卿给出了水泥制造工艺，朕很期待秦卿的这个工艺，能否大幅度缩短驰道和长城的建造周期！”
“第四，阴阳风俗学说普及诸事，则对应了秦卿之前所说的谏言：天命的三权分立方案，朕以为同样可行，我大秦在文化方面不需要一家独大！”
“朕要的是百家争鸣，百花齐放，亦如之前秦卿所言：道之天命，儒之教化，法之天下，兵之军武，工之建设，阴阳之天象，甚至于以经济改革开放为核心的商之繁荣！”
……
始皇此次没有丝毫犹豫！
立马便站出来力挺了尹烈的各项谏言措施！
没办法！
方才尹烈最后提及的密折制度，始皇虽然没有专门称赞……
但密折制度绝对打到了始皇的心巴上！
其实始皇一直都有一个束手无措的难题！
即：大秦揽九州之巨，确实广袤至极！
却也让统治的难度呈几何倍数提升……
始皇之前的方案就是频繁的东巡，以自身威仪强行震慑六国遗老遗少的民心，同时也让各地的大秦官吏，更加实心用事！
结果！
现在尹烈“啪”的一下给出了密折制度！
以始皇的政治高度，他自然瞬间便洞悉了密折制度的真正深意，多方互相猜疑，以达成地方行政的平稳运转！
这个密折制度……
嬴政认为绝对达到了尹烈第二场公议的画龙点睛之用！
其次便是秦律大诰制度！
嬴政对于普及秦法诸事，相当有执念！
尹烈的秦律大诰制度一出，立马让嬴政觉得……
知朕者，秦卿也！
而开垦黄河与长江诸事。
嬴政只想说绝没有那么简单。
长江还好说一点……黄河洪涝几乎每隔数年就会爆发一次！
如果解决不了水患决堤的难题！
开垦黄河、长江两条龙脉的提议，也就无从说起。
不过。
对于这点瑕疵。
嬴政并没有立即点出来，他仍然大力称赞了尹烈！
因为尹烈这次给他的惊喜，着实是太大、太大了！
场中。
“谢陛下称赞！”
尹烈拱手一礼。
对面。
右相王绾稍微挣扎了一下，却并没有站出来挑刺尹烈的考封细则！
黄河水患的问题他也知晓！
阴阳家风俗学说的普及，是否非得由藩屏公爵牵头负责，其实也是有待商榷的！
但方才始皇已经先行站出来表了态……
这就等于定下了基调！
右相王绾便不能眼闭着挑刺找茬了，不然就是拂了皇帝的面子！
再者。
尹烈的皇族考封制度乃是建立在他的藩屏制度之上。
如此一来。
王绾觉得自己在第二场公议中哪怕略逊一筹，也不会输的像国尉那般难看。
当然。
王绾内心中肯定还是有着些许不服的。
他堂堂右相，位列三公，关中勋贵派系的执牛耳者！
他之前认为自己对上尹烈，最多就是个平手。
你子有才！
本相也不差的好吧！
奈何！
眼下王绾又重新把尹烈的皇族考封四科细则给梳理了一遍。
随即。
“哎！”
王绾难以抑制的轻叹一口气！
他不得不承认！
尹烈之才……确实要略高他一筹啊！
这时。
“陛下，诸公！”
尹烈抬起手，只见一张轻薄之物瞬间凭空显现。
他道：“为了配套皇族考封制度的施行，我打算推行宣纸，作为皇族考封御用之品！”
尹烈是必须把宣纸搬出来的。
因为想要让皇族考封制度过渡成为科举制度！
必定绕不过一个前提！
那就是教育下沉……
即：用相对廉价的宣纸，替代昂贵的竹简，直至让九州万民都能够拥有受教育的机会。
但！
尹烈明白……
宣纸触碰的利益群体极大！
刚刚即便有了始皇的率先开口称赞，定下了第二场公议辩论的调子。
可只要他拿出宣纸！
就必然需要面对军武勋贵派系、儒家派系，包括关中勋贵派系的全面抵制！
军武勋贵派系需要维护商君之法：无军功，不得学！
他们在战场上抛头颅、洒热血才换来的子嗣获学之机会！
他们自然拼了老命也得站出来巩固即得利益！
儒家派系……
亚圣荀夫子是个很开明的人，收弟子从不看身份。
不然李斯根本没资格拜到亚圣门下。
问题在于。
荀子一派的几位大儒，绝对接受不了春秋先贤学说的滥竽传播，此乃践踏儒家礼法之行为，乃是对春秋先贤的大不敬。
稷下学宫的大儒肯定得站出来说话。
最后！
关中勋贵派系则没有什么理念之争。
他们家家户户都是学富五车！
注意！
这里的学富五车指的是关中勋贵的家资……
一旦廉价的宣纸替代了昂贵的竹简。
那么关中勋贵派系的资产势必要面临大幅度缩水！
断人财路！
犹如杀人父母！
因此！
尹烈在拿出宣纸的那一刻，他就已经做好了……迎接狂风骤雨的准备！！
……