求 职 记（附录道态恍惚）（2/2）
缆镇语录求 职 记（附录道态恍惚）：准备有声小说在线收听
陈璐母：快点跟我回去，赵老板带了儿子在我们家里了，快去见面！
陈璐哭，被父母给拉了出去！
12、字幕：李明见义勇为的事迹被媒体报道后，许多单位来人来电想请李明去上班，但都被李明以身体尚未康复婉拒了。
13、日 李明家
（三个月后，李明出院，王老板提了大包小包礼物来他家。王老板取了一叠钱酬谢李明，李明父欲接。）
李明：王老板，钱我不能收，谢谢你的好意！礼物我收下，不多客气了！
王老板：象李明这样优秀的小青年现在社会上太少了！我想请李明到我的公司去上班，不知你意下如何!
李明父：那太感谢王老板了！
李明：谢谢王老板的好意！但我决定去我同学创办的电脑公司去上班，学到技术后，争取自己开个小店！
王老板：也好！小青年有志气太像我年轻的时候了！我也是白手起家的！好，将来开店有什么困难随时来找我！这是我的名片你收好！
14、 日 民政结婚登记处
李明：璐璐，你这样做不怕后悔吗？不怕过穷日子吗？
陈璐：我相信你！我们不会过一辈子苦日子的！我们将来会过上好日子的！
李明：真的不反悔了吗！
陈璐：我不怕后悔！也让那个狗屁赵老板的儿子死了这条心！
二人在喜忧参半中领取了结婚证。
15、日 陈璐家
门口停着赵老板的奔驰车。
陈璐父:我最后一次问你，你什么时候同李明这个穷小子断绝关系！现在赵老板已经在门口提着10万元现金等我们回话呢？
陈璐母：小璐，你也要识好歹！一个穷，一个富，明摆着的东西，快答应了你爸吧！
陈璐取出结婚证甩在父母亲眼前。
陈璐：爸，妈，事到如今，我也说实话了吧！我早已同李明登记了！让赵老板的儿子死心吧！
陈璐父大怒，随手抄起扫帚朝陈璐身上直打。
陈璐边哭边收拾自己的行李。
陈璐父:你这个不孝的女儿！我要同你断绝父女关系！气死我了！我白养你22年了！
陈璐母：宝贝女儿，你要去哪儿？
陈璐（哭）：我不要你们管！
陈璐父手提扫帚在生怒气。
陈璐母作呆状。
16、日 电脑公司
李明正式在同学创办的电脑公司上班了。
经理：李明，那边来了一位客户想买一台电脑，你去招呼一下！
李明：好的，经理，我马上就去。
李明开始与客户开始讨论装机事宜。
电脑公司门口，陈璐提着行李，哭着进门来找李明。
17、日 陈璐的出租房
李明帮陈璐铺床。
李明：你先安定下来！等我们有了一点钱，我风风光光把你娶回家！
陈璐：我爸妈不要我了！你一定要对我好！（哭）
李明：不要哭！不要哭！我们的日子会渐渐好起来的！
陈璐苦笑了一下。
镜头切向新铺的鲜艳床单上。
（剧终）
附录：
《道德经》第十四章：道态恍惚
原文
视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；博之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧，绳绳不可名。复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓恍惚。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
译文
看却看不见的，叫作“夷”；听却听不到的，叫作“希”；摸却摸不着的，叫作“微”。这三方面不可以追问，因为是浑然一体的。上面不明亮，下面不昏暗，绵绵不断而无法名状。复归于虚无。这就叫没有形状的形态，没有物体的形象，这就叫“恍惚”。迎着它看不到它的头，跟着它看不到它的尾。执守着太初大道，来把握现在的万事万物。能认识宇宙起始，就叫作道的纲纪。
问道心得
一、大道的形态是无相、无声、无形，当我们在做人做事中，能够去相、去声、去形时，所累积的功德能量就不会漏掉。
二、道具有至高性、神秘性，只有遵循道的规律做人处世，才会在现实生活中感觉到大道的力量所在。若只选择听得见及看得见的有形世界，最终将不能探索到世界和生命的真相。
三、道之门是为沉静而生长的，喧哗的人就让他们喧哗去吧。善于管理好自己的情绪，我守静了，周围自然和谐，内心的躁动是生命最大的杀手。
四、觉醒的过程之中，没有任何外来的力量和权威，我们必须自己去实证一切，面对我们自己所有的面向。
五、人生是一场修行，修的就是一颗无形无相的创造之心、广大之心、平衡之心。心柔弱了，一切都完整了。人在“无”中，才能无穷无尽，才能聚精会神，才能宁静致远。
六、吉祥之人，语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之以福。凶恶之人，语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之以祸！每天觉知，做好这个功课，很重要！
七、人生的命运是可以改变的，我们要改变自己的命运，完全取决于我们当下的念、思、言、行。每个人的命运都可以通过厚德来改写。
八、对不知道的事情常持敬畏之心，有什么样的思维方式，就会有什么样的生命形态，每个人都要为自己人生负起责任。人心中有大我、无小我，就可承载天下。
九、内在世界的和谐，是健康的基础，也是外在世界和谐富足的必要条件。
十、人生的大自在要靠八个无形无象的品质来承载：容忍能养福，善良能养德，喜悦能养颜，仁慈能养心，博爱能养行，诚信能养性，勤俭能生财，包容能聚气。这八个品质就是看不见的道德，就是厚道！厚道具有隐性特征，厚道有时不一定得到明确的回报，但厚道之所以为厚道，就在不图回报，不计个人得失。急功近利的人都是远离厚道的。?