杨柳青青（附录闻道勤行）（2/2）

缆镇语录杨柳青青（附录闻道勤行）：准备有声小说在线收听

住，这已成了杨柳青诗社的一大绝妙风景！

如果不是那次该死的笔会，也许一切又是另一番情形了！

一个平常的夏天。杨柳青诗社在某避暑山庄搞了个拨夏日风情斳笔会。

杨与柳自然在被邀之列。

笔会进行得异常顺利。

但问题出在最后一个节目上：爬山！

山庄的山并不高！三百米也不到吧！但很险，路也复杂！

刚上山时，天公作美，阳光热烈，众人兴致甚高！ 天知道！下午下山时，大雨如注，雷电交加，整个山庄顿时处于风雨飘摇之中！

下山的人群慌了神！队伍乱了，各人各自结伴避雨。

杨与柳同行。

大自然的灾难是令人难以预料的！

由于连日下雨，滑坡的山体形成了令人心惊胆寒的泥石流！

泥石流很快封住了下山的道路，众人只好往山上逃！

杨与柳掉队了！

怎么也找不到上山的路了！

杨与柳被困于一个几乎是绝境的小山洞里！

小山洞是生在悬岩边上的。

三面是山洪，一面是万丈深渊！

雨，还在继续下。

食物很快地吃完了。

幸亏还有水！

同外界唯一的联系是柳的手机。但电池很快地完了。柳拨了拨110斳报警后，手机再也没有声音了。

杨与柳的传呼倒还有电池，但只见亲人朋友们的电话号码不时闪过，犹如一张长焦急的脸！这里没电话可回！

日子一天一天过去了！

当救援的人群发现杨与柳时，他俩相拥而卧，早已逝去多日了！

在现场，找到两本手写的诗集，两支已无水的钢笔！

天！

这两个人，在面对死亡时，还在不停地写诗，直到笔无水，直到生命最后一刻！

杨柳青诗社全体同仁悲痛欲绝，为他俩在文化馆举行了隆重的追悼大会。会后，文联?主任宣布：杨柳青诗社刊物将出一期专刊，专发杨与柳在死亡前的遗诗，并且请青青为每首诗书写诗名！还郑重宣布：诗社全体同仁将捐资抚养小杨絮，直到长大成人！

对于杨与柳的死，有人感到奇怪：为什么不游出去！

据熟悉他们的朋友称：杨与柳皆是游泳高手！

也有人说，山洪又不是死水，太危险，游泳高手也是死路一条！

但作为杨的诗友，我猜测：由于太爱柳了，而又限于世俗而得不到她，于是借机一同殉情了！

不求同生，只求同死！

这，值得吗？我无话可说！

青 青

死者留给生者的：除了暂时的悲痛外，另外便是亲人思想里永恒的记忆了！

杨与柳的死留给青青的却不止这些。

青青没有再嫁，她一心一意挣钱养育小杨絮！

尽管收入不是很稳定，因为纺织企业这几年都吃不饱饿不死，但青青拒绝接受杨柳青诗社同仁们的捐款。青青说他们也非高收入者，家家都有一本难念的经，好意我领了，钱你们收回去！

再说人们在整理柳的遗物时发现了她生前早已草拟好的遗嘱。

主要内容是：一，乡下古屋归远房老舅所有；二，所有书籍捐给杨柳青诗社；三，所有知识产权（诗歌版权，服装设计图纸版权等）归小杨絮所有；四，柳韵制衣坊经营权归柳的 大徒弟所有，产权归青青所有，但不得将产品售给日本人；五，其他未尽事宜委托文联主任处理。

好精明的女人啊！

柳早为自己的身后事作了安排，她还怕遗嘱有问题，并且早作了法律公证！

柳的赠送，使青青的日子大为改观，柳的大徒弟每年一次性向青青交纳一笔数目不少的管理费！

青青也终于接受杨柳青诗社同仁们的请求，将杨与柳并排相葬！

为了排谴失夫之痛，青青又重新拜师学习书法，市书法家协会会长欣然收下这位颇有传奇性的学生。

几年后，由杨柳青诗社选编，青青亲笔书写的钢笔字帖〈〈杨柳青青〉〉出版了，书中收录了杨与柳的大部分诗作。

我也得到了一本，青青亲笔签名赠送的！

我不经意地问她，你为什么不再选一个合适的伴侣呢？

青青说：这不是伴侣吗？她用手指了指那本书，神色异常安祥！

附录：

《道德经》第四十一章：闻道勤行

原文

上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑，不足以为道！故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若颣。上德若谷，广德若不足，建德若偷，质真若渝。大白若辱，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名。夫唯道，善贷且成。

译文

上等之士听到道，勤奋实践；中等之士听到道，半信半疑；下等之士听到道，大加嘲笑。不被嘲笑，就算不上真正的道！所以前人有这样的说法：光明的道好像昏暗，前进的道好像倒退，平坦的道好像崎岖；上等的德好像川谷，广大的德好像不足，刚健的德好像偷惰，质朴的纯真好像浑浊，洁白的德好像玷污；最大的方正没有棱角，最大的器皿不能速成，最大的声音没有响声，最大的形象没有形状。道隐藏没有名称。只有道，善于付出，善于成功。

问道心得

一、生活中有一种人叫“上士”：他们在任何时候、担任任何角色，都懂得以国家利益、整体和谐为中心。他们是正修、正悟、有使命感的人，他们是用生命来唤醒生命、创造生命的人。

二、生活中有一种人叫“中士”：他们具有积极向上的心， 只是易受外界干扰而动摇决心。但只要培补道根，必会感动天地，也会给自己置换一棵根深叶茂的如意树！

三、生活中有一种人叫“下士”：他们缺少敬畏心、精进心、包容心以及自律精神；对道嗤之以鼻。但社会在前行，一切都将会改变的。他们必将自绝于道。

四、上德之人，心德广大，无所不容；广德之人，始终不自以为有德；厚德之人，以天地之心为己心，从不自以为德厚；质朴之人，虽出色纯真，但表现为普普通通的平淡。

五、要“知其白，守其黑”，才能起到大白于天下的大德作用。大方之人，无边际、无内外，大方无隅即无方正、不屈服，而是圆和平静、没什么棱角。

六、天地间最美妙、最厚重的声音，并不常发出那震撼一切的轰鸣。真正的得道者，看似愚钝无知，似乎什么都不知道，但他们是大音希声、大智若愚。

七、大器晚成，是指得道的高境界，不是说越晚越好。这里是指修道不可急功近利，是由量变到质变的过程。想成为上士，有很多功课须勤而行之。大器晚成，是指悟道要善始善终，善始善终就是在任何时候都以众人为亲、以众人为师。人类的每一个善念都感应着这个世界、都牵动着每一个人的生命质量。

八、人有三等，对上士之人可直言直说，上士有整体和谐的大局观；对中士之人说话要用隐喻或转个弯，中士容易触痛内伤；对下士则要面带微笑、双手合十，因为他心眼小，必须要用世俗的礼节对待他。

九、道本无名，道之所以称为“道”，这是不利己而为之。道，恩泽于万物，不断给万物以新的开始；道成就了天地，化育了万物，并最后成就一切。能把人生境遇中的好好坏坏转化为让生命发电、发光的伟大净化材料的是“厚德”。选择厚德不是因为笨，唯有厚德才能承载天长地久。

十、我们怎样把自己上德的力量发掘出来？两个字，就是“修炼”！ 我们一生只做一件事，就是“关注自己”，只有修正自己，才会不断接近自己。没有人可以回到过去从头再来，但是每个人都可以从今天开始让自己有所不同，去创造一个全新的局面。?