能量即节奏(《金刚经》二十三净心行善分)(1/2)
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能量即节奏
袁金匮师叔朱麦冬来缆镇开医馆。
袁金匮求周浩然帮忙。
周浩然与朱麦冬老中医一见如故,马上答应帮忙。
周浩然发动廉子和、章忠栋一起帮忙。
短短半个月,一切搞定。
找门面,只花了三天。
装修只花了一周,因为日夜不停干活。
至于办手续,因为有人好办事,一路绿灯。
金阳堂医馆择吉日吉时大张旗鼓轰轰烈烈开业。
老中医朱麦冬宣布义诊一周,一时人来人往,气氛大好。
周浩然和朱金匮也来帮忙。
十天后,一切才归于安静。
缆镇其他中医馆这时才放下一颗心,暗道:老朱头也是如此而已!
因为周浩然喜欢中医,于是金阳堂茶室里经常有周浩然的身影。
廉子和与章忠栋也经常光顾。
在金阳堂,周浩然听到了许多病人的故事。
病人周小麦的故事特别令人记忆深刻。
据说周小麦在大一时被四个男同学追求,产生了一些矛盾,才患上抑郁症的。
朱麦冬老中医却说事实并非那么简单,此病应该早已有,感情矛盾只是一个触发点而已。
周浩然问:为什么会患上抑郁症呢?
朱麦冬老中医喝了一口茶后,缓缓道来:中医认为,抑郁症的根本原因是体内精气神的不足。
袁金匮追问:师叔说具体点。
朱麦冬老中医点点头说:一、抑郁症主要发生在日照时间短,阳光不足的高纬度地区。古人把抑郁症叫做癫,把躁狂症叫做狂,如果一个病人两种症状交替出现,就被称为癫狂,现代医学称之为双向情感障碍。中医向来重视疾病的预防,《黄帝内经》教导我们“上工不治已病治未病”,也就是说最好的医生是帮助病人预防疾病、把疾病消灭在萌芽状态。那么抑郁症究竟是怎么得的?根据中医理论怎么预防抑郁症呢?
首先,抑郁症的发生有其地域和季节因素,也就是说自然界的阳光温度会对人的心情、心理产生影响。在纬度髙、日照时间短的地方,秋冬季节抑郁症的发病率比较高,比如在高纬度的北欧、加拿大,还有日照时间短、雾霾阴雨较多的英国爱尔兰等地;相反,在热带赤道地区、光照时间充裕的新疆、西藏等地区,人们往往能歌善舞、热情洋溢,抑郁的阴影就少一些。
二、寒邪伤到心和心神。其次,身体和表面的病痛如果逐渐发展深人,会影响人的脏腑,进而影响心神。人受寒以后会逐渐向心性蔓延,厥逆的程度会从四肢末梢到掌指(趾)关节、到腕踩关节、到肘膝,会从皮肤到肌肉、到血脉、到筋腱、到骨髓,而心包是最后的堡垒。就像紫禁城,心神就像是皇帝君主住在里面,心包被攻破的话,就是病入膏肓,黯然神伤,人就会出现没意思、痛不欲生的心情,产生自残和自杀的念头和行为。
就像李自成攻破故宫,崇祯皇帝先杀家人孩子,然后上吊自缢一样。认识到这种先伤身后伤心的疾病演变过程,我们就要先重视自己的身体健康,然后再关注自己的心理精神健康。肉身的伤害破灭、生理功能的衰退是心理精神出现问题的前提。我之所以反复强调在冬季的防寒保暖,其实预防的不仅是冻疮、痛经,而是有更深刻的含义。
三、抑郁症的根本原因是体内精气神的不足。
另外,预防抑郁症还要养精蓄锐。中医说人体有三宝——“精气神”,老百姓也经常说精神。精是神的物质基础,没有精哪有神?抑郁症既然是心神出了问题,那么从根儿上找原因,就得问问精哪去了。
精不是看不见摸不着的玄虚的东西,而是实实在在的物质存在。人体最宝贵的精髓就存在于我们的骨子里面。精转化为液,濡养、滋润全身。由三焦温煦气化,化骨髄为液先润骨,骨头就有弹性。很多老年人由于精不足,骨头干脆,稍微磕碰就会骨折;再润筋,就是肌腱,很多人抽筋或者肌腱摸上去咯愣作响,也是精血不足的表现;再润脉,精不足则动脉硬化,毛细血管脆裂容易出血;再润肌肉,精不足则肌肉萎缩干瘪;再润皮肤,精不足则皮肤干燥皴裂,皮下没有脂肪;最终滋养毛发,精不足则毛发干枯焦黄,或者脱落。
四、吸脂、洗肠、催吐、泻药都会流失自己宝贵的津液精血。
人体的津液,津可以通过饮食来补充,而液必须由精化生,包括血液、唾液、精液、白带、泪液、汗液、胆汁、胰液、胃肠黏液等等。白血病、再生障碍贫血的病人必须要做骨髓移植就是这个道理。人之将死,汗出如油,也是精枯脱液的表现。大吐大泻的病人,损失的也是精液。
很多人为了减肥瘦身,除了不吃主食和肉食补益精血以外,还乱用催吐药、发汗药、泻下药,流失自己宝贵的津液精血;还有的人动手术抽吸脂肮、灌肠、洗肠,这无一不是在摧残自己的身心健康。而事实也证明,这些人的最终归宿都是失精伤神,跻身到厌食症、抑郁症的行列。
廉子和继续问:那个女生后来怎么样了?
朱麦冬老中医沉痛地说:那个女生休学来这里治了三个疗程后,表面已经与常人无异。后来又回去读书,又与其他男同学产生感情,据说还发生了打架事件,有男同学重伤。三个月后,那个女生也自杀了!
众人听了都唏嘘不已。
袁金匮打破沉寂说:师叔当时是如何治疗的?
朱麦冬老中医答道:治疗抑郁,从阳立论。治抑郁当求之于以下几条。
第一、扶阳气,则元神得养。
其法当补少阴,少阴者,心肾也。肾为真阳水火之宅,内寄相火;心为君火之处,内有元神所寄。心肾阳气充足则君火可制约全局而无抑郁之弊。
第二、伸阳气,则元神能出于阴。
阳在春升,在夏长,在秋收,在冬藏。故养春气即是升阳气。其治在肝胆少阳之经。而升阳气即需养少阳春升之气。适时睡眠、辛以养肝即可(肝欲散,即食辛以散之,以辛补之)。
第三、降郁火。
阳得养则旺,得伸则可出之于外。于是再降所郁之火,则阳升之路可畅,而郁邪可祛。开四关升清地气、降浊天气,则东西两路可通。更有清降阳明诸法,皆是。
以上诸法若能融会贯通,则治抑郁不过如此。
唯需注意尽量不用西药,或者用而不多,能减则减。
西药的功效在于把阴阳调整到一个低层次的平衡上,是以抑制生命的旺盛为代价以取得暂时的安定,颇有夹板治驼的味道。
从阳气治郁证,大法即是如此。即如其他疾病,多关乎阳气之偏左偏右,也照样可依法施术,其理大同小异。
周浩然问:治疗抑郁症的常用经方有哪些?
朱麦冬笑道:我治100多例抑郁症,基本就是四逆汤,逐日加附子量。到一定程度,出一身臭汗,就有说有笑了。这个很奇怪,而且得病的大部分是大学生,家庭比较困难,环境压力比较大。四逆汤由附子、干姜、炙甘草三味药组成。
袁金匮追问:可否公开?
朱麦冬大笑:可以啊。
马上递上一纸,上写:《伤寒论》中的四逆汤
1古代剂量
甘草(二两,炙),干姜(一两半),附子(一枚,生用,去皮,破八片)。
2现代剂量(仅供参考)
甘草(30g,炙)干姜(225g)附子(25g,生用,去皮)
3煎服法
右三味,以水三升,煮取一升二合,去滓,分温再服,强人可大附子一枚,干姜三两。
煎药:上三味,以水三升,煮取一升二合,去滓,分温再服。强人可大附子一枚,干姜三两(现代用法:久煎,分两次温服)
《伤寒论》论述条文选摘
辨太阳病脉证并治法上
第29条伤寒脉浮,自汗出,小便数,心烦,微恶寒,脚挛急,反与桂枝汤,欲攻其表,此误也,得之便厥。咽中干,烦燥,吐逆者,作甘草干姜汤与之,以复其阳。若厥愈、足温者,更作芍药甘草汤与之,其脚即伸。若胃气不和,谵语者,少与调胃承气汤。若重发汗,复加烧针者,四逆汤主之。
辨太阳病脉证并治法中
第91条伤寒,医下之,续得下利,清谷不止,身疼痛者,急当救里;后身疼痛,清便自调者,急当救表。救里宜四逆汤;救表宜桂枝汤。
辨阳明病脉证并治法
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