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第十四章 天上仙人我不识,地上神奇才骇人(2/2)

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枕刀黄粱记第十四章 天上仙人我不识,地上神奇才骇人:准备有声小说在线收听

虽然雷将军自己也举着盾牌格挡,但是箭矢太多,终于在一轮强大的打击下,木盾炸裂,失去了最后的保护。敌箭如毒蛇吐信,一瞬间,箭雨洒落,被盔甲格挡住不少,但竟然还是有六只箭矢射中了雷将军。底下军士一看雷将军中箭,一时间如遭雷击,竟然忘了上前保护,就那么瞪着眼看着眼前这个铁塔将军,被敌箭射中。

此刻的雷将军应是必死无疑了!

可是没曾想,中箭的雷将军暴喝一声,竟然不顾身上中箭,一跃而起,跳上城垛,拔出腰间佩剑,挥舞成圈,格挡箭矢。

雷将军的举动不仅震惊了部下士兵,更是骇住了对面的敌军,数万人眼睁睁看着对面那个中箭的将军,金光闪闪的铠甲上直挺挺插着六根箭矢,可是这个人非但没有倒下,竟然拔剑跳上城头,挥剑格挡如雨的箭矢,这哪里是个人,分明是个神威浩荡的天将!没有人敢跟天斗,就算是那些野蛮凶狠的胡兵,他们也不敢!

中箭不倒的雷将军震慑住了整个战场,数万人对攻的战场上,一时间鸦雀无声,几万双眼睛都盯着那个挺拔屹立的身影,一脸的不可思议。

最先做出反应的还是雷将军,他看到对面的攻击被自己镇住,高举手中青钢道剑向前一指,大喝一声:

“放!”

守城的军士被这一声雷霆霹雳惊醒,一个个爬起身子,使出毕生的力气,拉开弓弦,向着对面射去。

进攻的令狐潮一方还在被雷万春的天人下凡震慑着,对面破空而来的箭矢已经射到了自己面前,顿时间惨呼连连,番兵四散奔逃,阵型大乱,死伤无数。令狐潮此刻已是六神无主,只知道木然的被手下人保护着回撤,脑海里那个站在城头的金甲将军,还在威风凛凛,斩杀着他的魂魄。

战斗被一面倒的推翻了,令狐潮已经开始怀疑,自己当初的叛变,是不是真的正确,天道究竟是在哪边?南霁云战力滔天,雷万春六箭无恙,张巡诡计多端似妖邪,手下士兵更是悍不畏死,自己现下的遭遇,岂是一个“难”字能写尽!

雷将军当然没有死,甚至都不算受伤。

胡兵的箭矢力度有多大,守城士兵深有体会,不幸遇难的那些同伴,大多都是箭镞入骨,有的护甲遗漏之处甚至形成了贯穿伤,可是雷将军的身体竟然比那盾牌盔甲还硬,射中身体的那些箭矢,别说透体而过了,甚至箭头都没扎进肉里多少,医师们本来还在惶恐的预估伤势,做了最坏的打算,可是等打开了衣甲,看着那些稍稍入肉的箭头,军医们目瞪口呆,研究了半天也是茫然,最后只能总结又说是老天保佑,神灵庇护。

雷万春中箭不比张巡,他是在万千箭雨中趟过的,光扎在身上的箭就有六枚之多,更别说那些被盔甲抵挡住的箭矢。盔甲上的圆护已经被射成扁平,甲片很多已经断裂,一件明晃晃的盔甲此时已经破损不堪,六只箭矢也是洞穿了防护,漏而入,很难想象那种无差别的打击,该是何样的恐怖,雷将军这都没事,除了那虚无缥缈的神仙显灵,怕是再无道理可讲了!

同样的血肉之躯,竟然如此迥异,全军上下,纷纷将这一壮举传为神迹,看着那个简单包扎后又生龙活虎的雷将军,所有人都在传颂,雷将军真乃仙人下凡,雷神转世!自此,雷将军在他们的心里,已经不只是一名将军了,

而是一名仙人!天上那些高来高去飘渺无踪的神仙他们是没见过的,眼前这个刀枪不入的将军可是自己亲眼目睹,跟随此等仙人罗汉,就是跟随天道正途!

至于雷仙师能掐会算借风行雨的本领,他们底层军士自是不得而知,身处阶层不同,所见所闻自也不同。

回神再说睢阳城,殿中众人听了雷将军的断言,重新开始讨论起来。

“依我之见,尹子奇前日遭逢大败,必是愤懑,加之此时降雨持久,敌军必定会上下揣摩,深思熟虑,商议如何破我城防。多谋之下,必有重招,我们不可不防!”

说话的是位一身黑甲的军官,此人装束奇特,穿的并不是明光金铠,也不是山文银甲,而是一件古旧的黑色两当铠,这种秦汉时期的古老甲胄早已被时代淘汰,不曾想还有人穿着。

看着这位出声的黑甲将军,大家都纷纷收声抬头,看向了这位来历非凡的隐士。此人来历神秘,今年年后正月初四,孤身前来睢阳城向太守许远毛遂自荐,底下人觉得此人装束奇特,言语气度颇为不凡,便汇报许太守,许远听闻后给予接见。见面后此人先拿出一枚造型古朴的墨玉,墨玉上刻了个篆书的“墨”字,之后才自报家门,原来竟是那传说中的墨门子弟。

墨门,一个好古老好熟悉,好陌生又好神秘的组织。

在先秦时代墨学和儒学同称两大显学,可惜在秦以后墨家逐渐寝寂了。墨翟的弟子们为了传承发扬,成立了一个类似宗门的组织,这个组织叫做墨者行会,墨家学说的兴盛与其墨者行会有着密切的关系。墨家是先秦时代少有的具备严密组织和鲜明宗旨的学派。墨家学派有着周密的阶层架构,严格的行为纪律,其首领被尊为“钜子”,下代钜子由上代钜子选拔贤者担任,代代相传。墨门子弟必须听命于钜子,为实施墨家主张,舍身行道,被派往各国做官的门徒也必须推行墨家的政治主张,行不通时宁可辞职也不可违逆。做官的墨者要向团体捐献俸禄,做到“有财相分”。首领更要以身作则,实行“墨者之法”。墨家聚徒讲学,身体力行,成为儒家的主要反对派。

墨家学派宗旨是“为义”,儒家圣人孟子说“利天下”。《庄子天下篇》说“备世之急”,各有各的道理,理念互不相同。墨家与其他学派的松散关系大不一样,正是因为有严密的组织,才使墨家生出很强的战斗力。墨子率领其门徒奔走各国,积极实现他们的主张理想,身体力行的墨家人凭着理想和信念,披荆斩棘,在那个时代留下了灿烂的篇章。

只是原本生机勃勃的墨家,在墨子离世后大秦一统前已经日渐衰败,原本的三墨竟然再分为二,一支注重认识论、逻辑学、几何学、光学、静力学等学科研究,是谓“墨家后学”,另一支则转化为秦汉社会的游侠智者,继续发扬墨家先祖“非攻“”的思想。前者对前期墨家的社会伦理主张多有继承,在认识论、逻辑学方面成就颇丰,因此多是隐世不出,潜心学海;而后者则出发实际,亲自深入百姓锄强扶弱,遇到战争也多劝阻平息。只是后来的墨家已经不值一提,人微言轻,当政者不太拿他们当回事,所以墨家更加分工明显,做学问的一门心思埋头啃书,做游侠的一身赤胆路见不平挥洒江湖。

到了汉时情况更是江河日下,汉武大帝“罢黜百家,独尊儒术”,墨家学派已是鲜有门人在外走动,整个宗门已经处于半隐门状态。直到如今,墨家踪迹更是鲜有听闻,虽然世间颂扬其传承久远,声名偌大,但百十年却很少听闻再有墨家弟子现世,传承已断犹未可知。

现下突然有人自称墨门子弟,许远还是颇为拿不准主意。好在数日之后,张巡就会来到睢阳,于是他决定先将此人好生安顿,待张巡来后,再做计较。之后随着睢阳城战事的发展,许远每每回想起来过往,心里还是暗暗佩服,既服墨门确实高明,更服张巡胸怀宽广!

志在天下者岂会不容天下之人!

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