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第七十六章:祖师法牒(1/2)

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神农阁传承自神农圣皇,当年人族在蛮荒求存之时,一是靠人族历代先祖披荆斩棘、筚路蓝缕,二则是人族自强不息,三则是人族兼容并蓄,不管是妖族还是巫族,亦或是太古其他种族,只要愿意投身人族,皆可为人族所容。

故此才有了龙族不仅作为人族司雨龙神,更是成为了人族图腾,历代人族之主号称真龙;朱雀、玄武、白虎等太古遗族皆成为人族祥瑞,更有十二生肖这些完全出身妖族的。

而当初轩辕黄帝打败蚩尤后,更是将蚩尤所在的九黎部落这个带有巫族血统的族群融入人族,即使到了现在,还是有许多地方仍然有残留有巫医和祭祀巫师。

神农阁既然继承神农道统,自然也继承了人族兼容并蓄这一传统。

若是在其他宗门,绝少收取带艺入门的弟子,大多都是将自身弟子从培养,收取成人大多在先天境界之下,因为这不涉及修行根本。

先天之上便开始修炼神魂,这大多都涉及了各派的修行之密。

所以其实对于青阳来说,他的选择不多,要么就作为散修,凭借自身的太元九灵元阳经和青阳长生经以及若耶铸剑录、血斧经、神人铸铁道韵等,再加上云姑射所赐的功法,足以开宗立派,作一方教主。

只是他如今修为太低,连筑基都还未成,虽然战力不比筑基期差,可是在金丹人仙面前仍然没有还手之力,更别说阳神地仙了。

而他气运在无量山,以他此时的修为,在无量山开宗立派,恐怕马上便会被无量四派和一众南荒魔宗消灭。

因此他只能选择三皇道统,因为只有三皇道统不会在意出身,即使你是带艺入门,只要以人族为先,能够得到认可,皆可入门。

而在南荒,神农阁无疑是能够代表三皇之一的帝皇炎帝道统的。

神农阁入门之礼并不复杂,三日后青阳一身青色劲装,在姜白术的引导下来到神农阁祖师堂,才走到外面,就感受到其中的圣皇遗韵。

光明!庄严!伟岸!温暖!慈悲!

好似世间所有的美好都能够在其中感受到。

青阳才接近,心中的忐忑便消散无踪,安心无比,好似世间没有比这儿更加值得信任和依靠的存在。

走到祖师堂门前,大门无人自开,姜白术示意青阳走进去。

青阳凝神,整理了一下自身衣物,便跨步走进祖师堂,只见祖师堂最正中立有神农圣皇塑像,栩栩如生,初看好似至高无上的帝王,再看又像是田间劳作的老农,又或是山间尝药的医者、学堂教学的先生

只是一座塑像,便展现出种种人间法相,当真不愧是人族圣皇,功德贤达。

而在圣皇塑像左右,分列着神农阁历代祖师,青阳心中默数了一下,共有七十二个祖师塑像。

这些塑像虽然没有神农神皇塑像那般显示人间万象,可是也各有千秋,栩栩如生。

而这祖师堂在外看着不大,可是内里立着这么多塑像,却仍然显得宽阔明亮,丝毫不见拥挤,显然着祖师堂内自成空间,乃是一件空间至宝。

塑像前方,阁主姜承明和三位老者端坐,显然提前等候再次。

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