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第二十一章 悟道即非悟道(2/2)

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人在东京当死神第二十一章 悟道即非悟道:准备有声小说在线收听

“有趣的小鬼。”宫本三郎重复着。

思索了会。

宫本织雪再次开口说道:

“除此之外,我同样对先祖在《五轮书》上所言的那句‘悟道即非悟道’,也有了一定思路。”

“哦?说来听听。”听到这个话题,宫本三郎习惯性地板着脸,整个人严肃许多,但眼中毫无疑问流露着期待。

织雪说:“道即道路,为世间万物运行的规律,刀剑有灵,亦有其‘道’。

“先祖所说之悟道,即为感悟刀剑之道,但悟道并不是为了改变其‘道’,而是为了更好地顺应其‘道’,以达人刀合一,最终成就自然之法,所以先祖在‘悟道’之后,便添了句‘即非悟道’。”

宫本三郎神情保持不变,徐徐问:“按你这个说法,刀剑之道是有了,可一名剑士,光有刀剑是不够的,剑法同样重要。那剑法应在此间处于何等地位?剑法亦有其道?什么才是剑法之道?”

“剑法之道剑法之道”织雪小声琢磨着,渐渐陷入了沉思。

宫本三郎则耐心等待,一声不吭,若雕塑般。

良久。

宫本织雪才轻轻晃悠脑袋,杏眸间闪过一丝明悟,答:“是我狭义了这是他人之道,是‘二天一流’的道,也不是‘二天一流’的道嗯嗯我还无法总结出来。”

闻言,宫本三郎的脸上隐蔽地浮现出一抹欣慰。

他这位独女的悟性,虽然在其他方面有些堪忧,但在剑道方面,那是从来没让他担心过。

他说:“我很喜欢东方有位哲人在书中所着的一句话:‘道可道,非常道’,这是对‘道’多么贴切又恰当的形容啊,大道三千,大道无形,其动若水,其静若镜,其应若响,未尝先人,却常随人。(注1)

”因此啊,所谓‘悟道’,并非一朝一夕能达成的,可当你真正悟到了,却又觉得原来如此简单。

“我原本也打算直接说给你听,可思来想去,就是无法完整总结出来,后来看到前面那位哲人说的话,我才真正明白:语言其实是具备局限性的,凡有描述,必有遗漏。所以啊,还是只能靠个‘悟’字。

“为悟先祖口中之‘道’,为父曾蹉跎三十余载。你的时间还多,不要急于求成、不要像今日这般武断,但也不可失去‘悟道’之心,你明白吗?”

“嗯。”宫本织雪默默点头,说:“我明白了。”

道场再度安静。

“杀生石在四天前破裂了。”宫本三郎似乎很喜欢这种没头没尾的说话方式。

要是太一在这必然吐槽句:呸,瞎装高深!和无良老爹一样的装逼贩子。

“杀生石?”十二年前就离开东京的宫本织雪,根本不知道杀生石是个什么东西,就和她不知道浅草寺的风雷神门一样。

宫本三郎的脸色霎时仿佛如吃了苍蝇般难受。

迂久叹气道:“我就不该那么早把你送去伦敦”

“噢”织雪依然没t到父亲的点,只当是正常抱怨。

过了一会,随着眼波流转,织雪又问:“对了,父亲你听说过飞天御剑流吗?”

“飞天御剑流?”

“嗯,今天讨伐恶灵结束,我问钟神君,他说他师从‘绯村剑心’,是‘飞天御剑流’。虽然我并没有听说过这个流派,不过为了尊重对方,我还是恭维地说了句‘久仰久仰’,当时钟神君的嘴角立马扬起来了。”

织雪详细答着,同时眨巴下美眸,好似在说:父亲你看我机智吧?

只有在自己的亲生父亲面前,织雪才露出了稍显少女的一面毕竟,才1八呀。

可这时候她忽然发现父亲看她的眼神有些古怪。

“父亲?”

宫本三郎面如铁灰地起身,整个人的身上挤满了“人生不值得”。

他从道场旁边的小柜子里翻出几本有些老旧的漫画书。

上面用橘色大字写着《浪客剑心》!

啪的一声,以手捂额,递向织雪。

织雪接过漫画,一张张黑白漫画被她翻得越来越快,越翻阅她的小脸就越红。

绯村剑心飞天御剑流

她忽然回想起太一当时的笑容。

彻底明白:那原来并非受到恭维的笑,而是绷不住了的笑啊!

“他他他他他他,他怎么能这样戏弄我?”织雪指着漫画书,红着脸结巴道,尴尬得当场就想找个地洞钻进去。

她只是单纯,并不是傻。

这时宫本三郎才从“人间不值得”的情绪中走出,他沉默了会,说:“或许钟神太一没有骗你。”

“嗯?”

宫本三郎拿起《浪客剑心》,如数家珍般翻到第143幕-天翔龙闪-其三,指着剑心用飞剑御剑流终极奥义-天翔龙闪,战胜志志雄的画面。

问道:“刚才最开始你模仿的就是他斩杀b级恶灵的那一刀吧,我说怎么如此花哨与不实用但却有那么一点眼熟只有一点。”

织雪没意识到父亲的掩饰,而是紧盯着面前的黑白漫画。

她渐渐发现,漫画中“剑心的那一刀”,与她脑海中“太一的那一刀”,竟在慢慢重合。

他没骗我?他真是从漫画里学的剑法!?靠着学习漫画里的剑法也能变这么强吗?

而这一切都只怪我自己当时没反应过来,才弄出了这么个笑话织雪面上的绯红稍稍减退些。

宫本三郎板着脸说:“让你多了解了解其他知识,你不听。你看,现在弄出洋相了吧。行了,回去休息吧。”

“嗯。”织雪点头告退。

待整个道场只有宫本三郎一人时。

他左看看右看看,又用灵力感知宫本织雪确实离开后。

便再也按耐不住自己,迫不及待地提起长太刀。

依葫芦画瓢,按照着漫画中剑心的模样,左脚前踏——天翔龙闪!!

“嘶和小时候一样,威力确实很弱啊,那小子是怎么靠这种剑招斩杀b级恶灵的,特殊的灵力运用?还是靠着钟神灵术的加持……好想见识一下呀。”

宫本三郎旋即再度喃喃道:

“真是个有趣的小鬼。”

其实这个世界的文化及种种是与太一前世具备一定的差异的,且这种差异是复杂且无规律性可言的。

例如漫画,这世界的三大民工漫并非是前世的“死火海”,而是“龙火海”,其中的《死神》被同样是久保所画的长篇漫画,尸魂界西梢局的《龙与魔女》所替代,《死神》反倒消失得无影无踪。

当然,有不同的,也有相同的,“火海”不谈,例如《浪客剑心》等等许多漫画、动漫、亚文化等等,还是与前世完全一致的。

还有科技,世界进程大方向等等与前世都是一致的,但在某些点,及一些细微处,却大不相同,甚至达到了天差地别的程度。

关于这点太一也思考过,他认为应该是灵力的作用。

有无灵力,这是两个世界间的最大差别。

可能因为久保哪一天本来按照正常情况下,该得到灵感创作出《死神》了,却因为突然来的某种灵力事件,导致他走进了另一个方向,舍弃《死神》,画出了《龙与魔女》,并将其开始了长篇连载。

又例如某一项科技的或某一个基础定理的发明及发现者,在这时也因为灵力,而与前世发生了些许偏差,最终导致出现了差异性的结果。

但整体以人类智慧为主的科技大方向却是不变的。

想来这便是所谓的蝴蝶效应,一只在亚马逊的蝴蝶扇动几下翅膀,便有可能最终导致米国的一场龙卷风,也正是因为灵力这只“蝴蝶”,才导致了两个世界出现这般复杂且无规律可循的差异。

就像山本大郎,前世太一根本没听说过这个人,前世的他可能就是个在酒与遗憾中孤独死亡的透明人。

但这个世界,因为灵力,产生了妖怪,同时也影响了他的一生。

又因为他的故事,影响了一大批东京人,这就是典型的蝴蝶效应。

时间往前推推。

当宫本家父女正在面对面跪坐沉寂于宁静中时,钟神家的父子俩已经“父慈子孝”起来。

“所以,你是不是忘了什么?”

太一唤出斩魄刀,架在正开心抚摸“十万日元”的天心的脖子旁,“孝意浓烈”地问。

天心感受着脖子旁斩魄刀传来的森森冷意,立马停下了手中的动作,忍不住打了个寒颤。

结巴问:“什什什什么啊?”

“什么是‘b级’恶灵?”太一特地在“b级”上加了重音。

这是刚才便宜老爹以自身人格担保要给他解释的东西,而天心的人格显然不值得信赖,太一才不过出去半个多小时,钟神天心就直接把保证甩到九霄云外了,没节操得很。

不过还好,太一自然是有自己的方法“帮”他履行诺言,这也是太一当时干脆扭头的原因。

突然。

太一的手机响了起来。

他看到其上显示的“三游庭梨衣”的名字,嘴角轻轻扬起,同时收回了天心狗头旁的斩魄刀。

接通电话。

对面立马传来凄惨无比的哭声:

“呜呜呜呜~~太一你要帮我啊,有妖怪威胁我!!!”

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注1:后半段粗浅节选至《庄子-天下》,原文为:在己无居,形物自着。其动若水,其静若镜,其应若响。忽乎若亡,寂乎若清。同焉者和,得焉者失。未尝先人,而常随人。

陈鼓应先生的翻译是:看它看不见,名叫&039;夷&039;;听它听不到,名叫’希&039;;摸它摸不着,名叫“微’。这三者的形象无从究诘,它是混沌一体的。它上面不显得光亮,它下面也不显得阴暗,它绵绵不绝而不可名状,一切的运动都会还回到不见物体的状态。这是没有形状的形状,不见物体的形象,叫它作‘惚恍’。迎着它,看不见它的前头;随着它,却看不见它的后面。把握着早已存在的&039;道’,来驾驭现在的具体事物。能够了解宇宙的原始,叫作‘道&039;的规律。

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