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第十四章 生而神引(2/2)

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千古尘渊第十四章 生而神引:准备有声小说在线收听

芥尘心里念叨这几个词,神色恍惚了一下,他不理解老谷主话中“生而神引”的意思,但对不凡还是有些理解的。

在他人生的意识里,不凡便是鲜艳富庶地活着,是受万人敬仰、有尊严地活着,是能被历史铭记地活着,就像镇里王太爷的儿子考中秀才,像隔壁村长的女儿嫁给离人,像对街酒楼的养子入军为伍……

“你到底想好没有?”

袁贞道再次打断他的思绪,而且有些不耐烦了。

芥尘急忙点头,看起来有些傻。

袁贞道终于欣慰地笑了。

他观察芥尘很久了,此子心性绝佳,天赋更是十分强悍,身上或许还藏着大机遇,日后定会光大云霄阁。

眼下两位掌门已经倒下了,只靠尹岚和杨栩圣几人根本撑不起宗门的未来,镇派圣器已失,没有了至高强者坐镇,云霄阁终究会引来风雨侵袭的,只是不知道何时来,以何种形势来。

芥尘当真是雪中送炭,为云霄阁送来一缕生机来了。

李宸不知道他的想法期望,此时的她其实还很惊异,无法置信。

尘渊大陆上百万年历史,感知力生而神引的离人都寥寥无几,更何况是一个先天身体闭塞的祈人呢?

所谓的感知力生而神引,指的是一个凡人修行前的感知天赋。

修道者皆有感知力,可未曾开始修道、身为凡人之时便具有强大感知力呢?

这便叫天赋。

天地间万物皆有灵,其物竞衍生长存之时,会凝成一股精源之气,便是灵气。

感知天赋越强的凡人,不仅意识敏锐,对灵气的亲和度也高,可以最大程度地利用灵气改造自身,直至到达自身的极限。

因此,凡人对灵气的亲和度越高,自身改造的极限也会越深,日后的成就也会越高。

凡人的这个改造过程是极其漫长的,按照古老的传统来说,这就是修行入道。

尘渊大陆以灵入道,这个道一般指长生道,有时候也特指基于长生道的本源道。

修道求长生,便是长生道。

修长生道者,便是灵者。

灵者吸纳天地灵气转化为自身灵力,这个过程可塑造自身躯体,净化器官的衰老,重获更多生命元力,增强体质和寿元,以此达到问道求长生之意。

灵者主要分为九大境界,起点是本灵境,主要是开辟灵海凝成灵种,往后是升灵境,灵种成长为灵丹,终点则是飞升成神了。

本源道是指灵者参悟事物本源的大道至理,知其因、晓其果、感其生、悟其灭,是一种理解事物本身规则的道法,比如袁贞道和杨栩圣所修的丹道,还有剑道、阵道、器道、书道、画道、琴道等都是本源道。

大陆上还有些比较特殊的本源道,比如儒释道三教传承无数年的至高思想,那种对修身明悟、天地万法与因果轮回的领悟,不过这些十分缥缈的东西,云霄阁这些玄门宗派自然不理解。

本源道其实是灵者更深层次的修行,它基于长生道,又超越长生道,乃是一种对事物本质领悟的升华。

按照尘渊大陆的修行传统,只修长生道的便是灵者,灵者再修本源道便是道者。

道者世间罕有,但却十分强大。

灵者要想成为道者,首先需要突破至灵者第二大境界升灵境,使灵种进化为灵丹,并且不断参悟其他事物的本源,直到悟得其中道法至理,才能在灵丹上凝刻一道灵纹,成为一纹道者,后面随着道境感悟提升,则能凝刻第二道灵纹,成为二纹道者,以此类推。

世间修道者众,道者虽强,但灵者仍是修行者的起点。

要想成为道者,必要先成为灵者。

凡人要想成为灵者,必须能感知天地灵气波动,这种能感知灵气的能力便是感知力。

感知力有强弱,灵者的感知力统称灵识,其强弱是随着境界的提升而加强,但对未曾开始修道的凡人来说,感知力是与生俱来的,天生是多少便是多少,一日不开辟修道之路,就不可能增加一分一毫,其强弱决定了感知天赋。

感知力与感知天赋是两个完全不同的概念,前者一般指晋升灵者后的灵识大,后者则是描述身为凡人之时的感知能力。

感知力可以通过修行来提升的,但感知天赋是与生俱来的,即便从凡人晋升为灵者,灵识感知力逐渐加强,感知天赋也不会改变,其对灵气的亲和度也不会变。

从这种角度来看,感知天赋一定程度上决定了灵者的修道天赋。

感知天赋用感灵境来划分强弱等级,分别为入微、中识、神引。

大陆上绝大部分的灵者都是生而入微的天赋,很多凡人之所以终老也不踏足修行,便是因为他们连最基本的感知入微也达不到,无法追求长生道。

生而中识的灵者便天赋异禀了,这部分人虽然感知天赋同处中识层次,但这个层次的上限和下限是有较大差距的,有的人虽然感知中识,但感知天赋也就是比入微强上少许,修行极限只能达到灵者第三大境界,而有些感知中识的人却无限接近感知神引,通过几百年的勤奋修行,甚至能超凡入圣。

神引是感知天赋最顶尖的存在,其层次维度也是极窄的,一百万个灵者之中也很难出现一位感知生而神引的天才,这种人只要脚踏实地修行,成圣并非难事,有的甚至可以一跃飞升,成就无上神身,只可惜这种现象已经成为传说,大陆已经很久很久没有飞升成神的人了。

尘渊大陆以百年作为一个纪年,如今的辛阙十四年,便是当下纪年的第十四个年头。在辛阙年间,云霄阁生而神引的弟子唯有一人,那便是拥有阴阳丹体的杨栩圣。

按照大陆的修行经验来看,绝世圣体之人必定生而神引,但生而神引的未必就拥有绝世圣体,杨栩圣和芥尘便是一对很好的例子。

所谓的圣体,不是指修为境界达到圣灵境的灵者,而是指天生体质特殊,生来就对某种本源道法具有天赋的天才,他们修道的起点自出生起就超越了无数人,因而被称为天选之子。

杨栩圣拥有的阴阳丹体,天生就有那玄之又玄的阴阳之力,就好比丹药的药性,既可对立,又可中和,简直为丹道而生。

让李宸震撼的是,芥尘不是绝世圣体,却拥有了圣体之人的神引感知天赋,虽然最终的修行成就比不上绝世圣体的修道者,但也足以傲视大陆了。

袁贞道第一次用丹道探寻芥尘身体之时,便感觉他有些不同寻常,经过这几日的细心治疗和观察,终于发现了他感知天赋生而神引。

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