第191章 不登大雅之堂（1/2）

贞观长安小坊正第191章 不登大雅之堂：准备有声小说在线收听

第191章不登大雅之堂

满朝文武都震惊了。

原来，府邸中当花种植的白叠，竟可以成为御寒之物！

这东西，对光照要求比较高；

对肥料、土壤与水份则不同，高有高的收成，低有低的收获。

白色的白叠能御寒，黄色、灰色的白叠它也御寒啊！

御寒能力差了点？

不要在意这些细节。

庄户人家嘛，一般是将好产出卖了挣钱，次的才轮到家用。

色泽差一点、保暖效果次一点，那不是事，关键要有。

李世民琢磨：“冬日严寒，若将其缝入尉中，则更不惧严寒而挥刀。”

尉，手衣，手套，尉字应该加绞丝旁。

手不冷，挥木枪、横刀会更有力。

“莒国公，你看看怎么将白叠推广到大唐各地。”

有意思的事来了，唐俭起复，重任民部尚书。

不愧是世交加亲家，换别人想重回这个莱菔坑，都早被人占了位置。

唐俭举笏：“臣领命。”

高履行面色一苦。

这种苦差事，最后还不是他这民部侍郎四处奔波？

往往最后累成狗一样，功绩上官扛。

没辙，这就是佐官的命。

鸿胪卿刘善举笏：“陛下，高句丽世子高桓权来朝。”

可能有人认为应作“太子”，但在《旧唐书》不同的篇章里，对高桓权有称世子、也有称太子的。

范铮紧紧闭住了嘴巴，表情收敛，不敢再有任何失态，免得再被揪出去，还无法圆场。

高桓权是国字脸，两腮的短须如刺，青罗金冠，插二鸟羽，筒袖衣裳，着大口裤，系白韦带，蹬白韦履。

韦带，指的是没有装饰的皮带，也指贫民。

韦履，则是指熟皮履。

看，同一个“韦”字，内容相差多大？

高句丽地方的特产，人参、鹿茸、貂皮袄是必须进献的，马没有什么特色，倒是两只纯白色玉爪的幼年海东青，格外招李世民喜欢。

白色不是指整鸟，是指鸟爪。

李世民看到两只海东青，胳膊险些本能地抬起。

哎，朕当年飞鹰走狗、逍遥自在的日子哟！

干咳了一声，端庄了形象，李世民肃穆地开口：“我大唐立国，与荣留王继位本是同一年，大唐与高句丽一衣带水，素自相安。”

“贞观五年，朕遣广州都督府司马长孙师，前往高句丽，摧旧朝时所立京观，收大隋将士枯骨回乡安葬。”

“朕听说，荣留王因此心存顾忌，从扶余城到海，千里迢迢，尽筑长城？”

高桓权叉手：“下国邦，不敢承天朝雷霆之怒，唯以砖石俗物相护，实求心安尔。”

高句丽的语言与大唐有异，但权贵子弟基本读中华典籍，如《五经》、《史记》、《汉书》、范晔《后汉书》、《三国志》、孙盛《晋春秋》、《玉篇》、《字统》、《字林》等。

箕子遗风，多少都对高句丽有影响。

“新罗、百济，今未诉高句丽。”