第一百五十六章 九天东厨，司命天尊（2/2）

诡异复苏，我神明的身份瞒不住了第一百五十六章 九天东厨，司命天尊：准备有声小说在线收听

距离真正化形，也相隔不远了。

如今得陈景乐敕赐山神之位，甚至可以越过天劫，直接化形。

知道为什么这么多精怪做梦都想要成为山神了吧？

天劫威力虽弱，但也不是寻常精怪能挡住的，特别是那些手上沾满业力的，基本就是死路一条。

而即便只是一尊山神，再都好，都意味着可以褪去精怪的身份，拿到天地编制。

只要不作恶，从此不用再担心什么天劫。

相当于免面入编！

这里面的含金量，可想而知。

……

陈景乐又说：“你们负责另外五条支脉。”

此话一出，其他几名精怪顿时眉开眼笑：“多谢尊神！”

虽然支脉比主脉差点，但跟它们原先的身份相比，无疑是天上掉馅饼，而且是又香又甜，能吃一辈子那种。

本来看到金花茶被任命为山神后，心里羡慕妒忌之余，又倍感失落，明明自己也不差，怎么就没有那个运气呢？

现在好啦。

虽然只是支脉，但它们从今以后，也是山神了。

天地正编！

想想都觉得飘飘然。

也就末法时代才有这等机会，换作上古，哪怕中古时代，它们的实力，给那些真正的大妖，提鞋都不配。

一时间对城隍尊神愈发感激涕零。

要知道，一条支脉里面，还能分出好些个支脉，这些支脉当中，不乏大山头的，足够它们好好培养自己的势力。

将来未必没有机会比肩那些上古大妖！

毕竟能够在末法时代诞生灵智的，都是天地宠儿，机缘远超其他同类。

而尊神敕封它们为山神的目的，它们也很清楚。

那就是希望它们能约束好山里的精怪们，别给生活在十万大山地界的人类添麻烦。

大家和谐相处。

这点压根不是问题。

又不是所有精怪都喜欢吃人，能安心修炼，谁愿意天天斗来斗去啊？

有那功夫，不如多吸点月华。

……

陈景乐收了几罐金花茶，以及一堆精怪们奉上的百年灵药、珍稀材料后，施施然离开十万大山。

除了山多以外，尚思县还有一个特点，就是僮族比例很高。

属于第一档那种，人口比例将近90！

比尚思更高的，也就江州跟百涉两个桂西州府了。

僮族有一个比较独特的地方，喜欢拜灶神。

也就是俗称的灶君、灶王爷、司命公。道门全称九天东厨司命太乙元皇定福奏善天尊。

事实上不止僮族，灶王爷在民间信仰广泛，从南到北都有，区别只在于有些地方是陪祀，有些地方是主祀。

陈景乐老家也拜灶王爷，只不过是放在祠堂里。

灶神信仰起源甚早，可以追溯到商代，秦汉以前是五祀神之一。

所谓的五祀神，就是灶神、门神、井神、厕神和中溜神五位神灵，负责一家人的平安。

除掌管人们饮食，赐于生活上的便利外，灶神还肩负着玉皇大帝派遣到人间，考察一家善恶的职能。

俗称天庭锦衣卫。

某种意义上来说，灶神才是最的城隍，能护一宅平安。

只是不归阴司管辖。

司人间善恶之情，理世界吉凶之事，

祸福全凭于主宰，家庭皆赖于神功。

因此，民间祭灶神，多是祈求降福免灾。

而奉灶王爷为主神的民间法脉，则被称作灶王教。

灶王教是一个比较特殊的存在。

和其他名气广大的法教法脉相比，称得上人丁凋零，不过每一位灶王教传人，都有着不逊色于其他民间法教的厉害本事。

江州的灶王崇拜，在整个广都是有数的，而尚思靠近江州，难免受到影响。

同样的，这边也有灶王教弟子活跃的踪迹。

（之前有不少章节被审核修改过，我也不知道都删了哪些内容，要是有看到不顺畅的地方，大家可以在评论区提醒一下我。造成不便，实在抱歉。r。当然，最好还是更新完就追读，毕竟本书题材比较敏感，有朋友的书已经被从榜单上屏蔽了。此段属免费字数。）

本章完