第四十四章（2/2）
网文大神重生在1927第四十四章：准备有声小说在线收听
“明早等你看了这篇长评，我再和你说我想与你聊的第二件事情。”
许怀清说罢这些，也不再停留，留下两个未解之谜，一个长评内容，一个他要说的第二件事。
少庭被这关子卖的还真的引起了好奇心，第二天清晨，许嫣然还在睡觉，张氏也是刚起，已经换上各自要穿的衣服，坐在桌旁吃早饭的珍珍和许怀清，就见许少庭打着呵欠来了餐厅。
不等他多说，许怀清就将早上送来的《沪市日报》递到他身前。
珍珍这丫头因为好奇，叼着吐司面包片，端着牛奶也凑到了许少庭跟前，两个孩两个脑袋就凑在一块，看到了几乎占据报纸第一页的那篇长评。
先映入许少庭眼中的是题目
原来，女人竟然也是人吗
——读知行先生说《春风的故事》有感
许少庭“感觉好严肃啊……”
珍珍盯着文章作者“叶珍珠？是叶校长啊！哥哥，你的说被叶校长点评了！哥哥你太厉害了！”
许少庭不不不，是叶校长厉害，这年头能有个女子做校长还是女老板，那简直是厉害中的厉害了好嘛！
许怀清在一旁看俩孩看着说着，并未多说，只是等半分钟过去，两个孩也都闭了嘴，是看了进去，也在极其认真的看着。
少庭看着这篇长评，开始几百字叶校长把原文浓缩了下，相当于把他最开始初版《春风》，那个只有一千字不到的故事搬了上去。
然后她写到
此文精髓全在文末最后春风与五姐的对话。
这对话是天真且幼稚的，春风像是个稚嫩孩童一般，童言童语的问出那些古往今来，真的有人去想过的问题吗？
没有人想过，因为女子从来如此，从过去到现在，她们就该活得和男人不一样。
因为从来如此，所以便是对的了。
可是从来如此，就该是对的吗！[1]
女子生来就该温顺贞静，因为这是女子美好的品德。
我想大概屠夫宰杀羊羔时，也最喜欢夸一句猪狗牛羊里，莫过于羊最让他们喜欢，因为温顺到宰杀起来都很方便。
我看着知行先生借春风之口说出来的话，我周身都冷极了，我为什么如此的冷？
是因为这一个个看似离奇怪诞的问题，我深知都是真实的吗？
张姓友人找我推荐阅读这篇说时，我虽冷，但也并非那样的冷。
当他奉上《沪市晚报》《文学杂谈》《周刊时报》关于《春风的故事》点评，在我看到原来这篇写出女子苦难的说，有人看到的竟是
胡说八道！荒诞离奇！为了追求悲剧而悲剧！
——现实中比说荒诞离奇的故事还少吗？什么时候写白话说也要有个条条框框？你敢出个写说“必按此条例”来写的规则吗？
底层的人民都是苦难的，底层的男人比女人更苦。
——人家写了个橘子不好吃，你蹦出来喊苹果如何如何，你的脑子里怕是没有逻辑两个字。悲哉，这样的人写的文章也能登上报纸，实乃时无英雄，竖子得志啊！
文笔幼稚，不知所云，刻意挑拨性别对立，作者实在是别有用心。
——知行先生别有用心没看出来，你想挑拨男女性别对立的一颗用心到是昭告天下了。
以上皆是本人拙言，但也试着为知行先生发声。
可我却要为我竟要为知行发声，不觉间泪流满面！
为什么我与友人看到的是女子的苦难，为她们的遭遇深感同情？
不仅是因为我们是人。
我们有着人类才会有的那颗感怀伤感的心。
更因为我们懂得“物伤其类”。
当我们看到女子只因为是女子，就要遭遇这些苦难，我们会想到自己，因为她们是我们的同类，甚至她们已经不仅仅是我们身边遇到的每一个女子。
她们更会是我们的母亲、姐妹，是我们的女儿、朋友。
是我们自己。是我们不分性别每一个活在当下的人。
可为什么仍然会有很多人看到同类们遭遇的苦难，既不会感到伤心难过，也不会生出同情怜悯，反而大呼这都是胡说八道呢？
知行先生在这被评价为“荒唐离奇”的《春风的故事》里，正是给出了答案。
知行哪里写的荒唐？
他写的再正确不过了！春风说的对，女人是狗，是牛，是羊，谁会在吃畜生的肉时为它们悲悯呢？
到还要稀奇，引众人来看快来，你们看，畜生竟然也会哭，也会呐喊，也会叫苦喊累哩！
这样一解释，便明白了为何那些人看到《春风的故事》既不会生出对同类怜悯，还要大声说她们哪里过的苦，且高呼男子生于世上才是不容易。
因为没有人会在意狗的温顺，牛的辛勤，羔羊临死前的眼泪。
他们不是看不到身为人所遭受的苦难，你且看他们为男人发出呐喊不是头一个积极的吗？
我且猜测，这些人也会女人说上两句好话，就像看到狗这样的可爱温顺，也不介意为它们说上两句，争取多吃一块骨头的权利。
可是畜生竟要自己发声，要呐喊，要抗争，竟有人如此鲜血淋漓的、冰冷且残酷的揭露了畜生与主人间的冷酷现实——
那就是不允许的了。
他们且无泪，只因女人与男人是不一样的。
女人怎么也算的了人？
我且满面的泪水，也许因为我是个女子，而我接受的教育让我误以为我也是个人了。
许少庭看到此处，叶校长的文笔说句公道话，真说不上好，还比不上他这个写络说的文笔通畅、上下文衔接得当。
可他只觉得很冷，这样普通文笔写出来的点评——
不，或者该说是呐喊，让他只觉是从骨头缝里面生出来的冷意。
我不是女子，也能有这样的感受……
许少庭不知如何评价，恍然间沈灵均昨日与他说的话浮现在脑海里。
文字的力量是远远超出人们的想象。
人类的文明究竟是什么？
许少庭略有恍惚，后世虽不明说，但已经逐渐的开始重文轻理，文学等有关专业科目都被评价为“不实用主义”，且也是“不赚钱”的专业。
生物学上关于人类的定义，是直立行走能使用工具的高等动物。
但更有一种定义，人类是能创造文明并且感知各种复杂感情，将文明传承下去的生灵。
在影音图画文字等传承方式里，文字也许不是最有效的表达途径。
但它一定是能承载最多信息与感情的传播方式。
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