第116章千丝万缕(17)(1/2)
深度迷案第116章千丝万缕(17):准备有声小说在线收听
不然,在没有见到尸体的前提下,即便是猪脑子也不会在事故中认定某人死亡。
死者会不会是李海东?车祸发生在永城,李海东之前在永城开养猪场……
并且,李海军和李海东本就是孪生兄弟,李海军如果利用李海东实施瞒天过海、金蝉脱壳的「假死」办法,会具备天然优势——他们至少在相貌上一模一样。
同时,他们是孪生兄弟的这一信息,是堰城警方通过多方调查后才得以获取、确认。也就是说,处理这起「车祸」事故的交警,当时极可能不知道摆在他们眼前的「李海军」,居然还有个和他长得一模一样的孪生兄弟。
交警在对「车祸」事故中已死亡的人进行身份确认时,在条件允许的前提下,普遍不会采取da验证的方式,大都通过事故人留下的身份信息进行确认。
这些,都为李海军利用李海东调包,为他自己制造「假死」创造了有利条件。
如果死的的确是李海东,那么李海军的这一「假死」办法,到底是有意谋划,还是临时起意?比如,李海东确实出了意外性车祸,而他又恰逢其会,然后想到了这一调包换身份的计划?
没有更多的线索信息,对于李海军的调包分析也只能到此为止。
李竹道正在神游物外之际,会议却被宣布结束。
对于闻忠涉嫌杀害、分尸至少11名受害人的调查是否继续,何友志在会议结束前并没有明确表态。他只说了「支队领导班子会给死者、失踪者,以及所有付出辛勤工作的办案人员一个交代」这么一句官方式的话。
在大家起身往外走的时候,何友志又说,散会后请堰城的李竹道同志去他的办公室一趟。
「我和你们老马是同学,他对你的办案能力持肯定态度。我和他认识很多年,很少听他这么大费唇舌地夸奖一个人。你能将‘白土文案嫌疑人和李海军联系起来,并证明他们就是同一人,这说明老马没有吹牛。」
何友志对李竹道并未有过多寒暄,以直白而又委婉的方式对他表示肯定后,就直奔主题:
「就目前掌握的线索,说说你对整个案子的看法,从闻忠到屈露露、李海军,你是怎么想的就怎么说。」
李竹道也不客套,低头沉思片刻后,便开始发表他的个人看法。
「根据线索来看,闻忠从遭受严重家暴,并且被母亲抛弃,这很可能让他形成了‘反社会型人格。」
「但他仅是‘反社会型人格,却不是‘反社会型人格障碍。因为他不但没有‘反社会型人格障碍这类人当中的行为障碍,甚至比普通人还要更能适应社会,或者说,他比普通人更加洞悉人的心理和社会规则,并能加以利用。」
「从他煽动同学联名写举报信,将班主任老师换下来,还有员工回忆说他曾和许多女性在电话里头聊得很投机,这些都能说明这一点。」
反社会型人格障碍又称无情型人格障碍,或社会性病态,是对社会影响最为严重的类型。其特征是高度攻击性,缺乏羞惭感,行为受偶然动机驱使,社会适应不良、也就是李竹道所说的「行为障碍」等。当然,这些也都均属相对。
高度攻击性,决定了这类人对于社会、他人的危害性极大。
缺乏羞惭感,意思就是这类人没什么法纪、道德观念,简单说,他们什么都干得出来,只有人想不到的,没有他们干不出来的。
行为受偶然动机驱使,就是说这些人的行为动机比较模糊,或者说他们的犯罪动机往往都不明确,没有目的性,可能是一时兴起,可能是看谁不顺眼,也
可能是想干就干,甚至就觉得是好玩。简单说,他们一旦杀人放火,很多时候都不需要理由。这一点让他们看起来像精神病人,实际上却又不是。
社会适应不良,顾名思义,就是这类人的言行与公认的社会规范有显著背离,或者说,他们通常在个人生活风格和人际关系方面具有异常的行为模式,从而导致他们与他人难以相处,进而不能适应社会。
李竹道的意思,就是闻忠完全没有「与他人难以相处,不能适应社会」这方面的问题。故此,他将「反社会型人格障碍」中的「障碍」两字去掉,而特意为闻忠杜撰出「反社会型人格」这一专用名词。
反社会型人格障碍的形成,大都和父母养育方式、家庭微环境存在莫大关系。
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