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第十四章 太学(2/2)

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拯救大宋,从谋反开始第十四章 太学:准备有声小说在线收听

“你还记得你说了啥吗?”

“说他头顶流脓,脚底生疮,生儿子没屁眼?”

秦九昭脸色一黑,“不是背后说的这句,是在斋堂上说的。”

“斋堂上可说了太多,我哪里还能记得,卖关子了,快说,咋滴啦?”

“是那句‘三百六十行,行行皆可成圣’”

“这句怎么了?”

“怎么了?出大麻烦了!”

“这怎么就出大麻烦了?”

这句话王智是有印象的,回想起来是那日早斋,刘学政在台上讲学,说的那是口若悬河,天花乱坠,他王大学子听得那是脑袋嗡嗡,昏昏欲睡,就如同后世的老师看到学生这番模样会点名批评一般,王大学子也被刘学政给点名批评了。

起初王智也没在意,不就是被批评吗,又不是第一次了,无所谓,可是刘学政蹬鼻子上脸竟对王智开启了人身攻击,说其学疏才浅,胸无大志,又如目无师长、心无圣贤日后定难有作为,还让诸学子勿要学他,以免浪费大好年华,日后抱撼终身。

这都被人指着鼻子骂没出息了,他刘学政又不是咱爹娘,凭咱王大学子的高傲性子能受得了吗,必须是受不了的。

于是乎,这一番师生对骂的剧情便上演了起来。

王智回怼说他只会读死书,记死理,却不知日为何东升西落,月为何阴晴圆缺,不知人为何会生老病死,也不知人从哪里来,会到哪里去。

圣人造书定理,乃是为世人摆脱愚昧,开启心智,让后世人能够睁开眼看世界,能够明白天理人欲,洞悉世间规则,能够探索宇宙奥秘,让有限的生命产生无限的可能。

世间万物都有其规律可循,需要我等后辈放下书本,用眼睛去看,用耳朵去听,用脑子去想,用身体去实践,格物才能致知。

而不是让你们这群腐儒整天盯着那几个‘之乎者也’钻研有几个调调,钻研来钻研去写出来一些鬼东西,连鬼看了都摇头。

说了这番话之后王智当时又问向众同斋学子:来来,我问你们,你们都说说古圣贤著书立说意欲为何?

其中回答最多的便是:教化万民。

然后王智接着问道:既然是教化万民,那我且问你们,平民百姓有几家几户可以读书?

众人默然,王智又问:我再问你们,古人著书为何言语简短?

这时斋内的回答就有些五花八门了,说什么的都有。

又听王智压下众人后说了一个如孩童呓语般的答案,他说:古人著书言语简短的原因很简单,就只是因为古人没有纸张,只能在皮革、竹简,甚至龟壳上记录,那自然是十句做五句,五句做一句的记录,如果当时古人也像咱们如今一样有了纸张,可以无限制的记录,你们猜猜他们还会不会之乎者也?

就在众人开始发笑,而后深思的时候,王智又指向上方的刘学政骂道:你们这群腐儒倒好,读着圣贤书,念着圣贤语,口口声声的说替圣贤传播文化思想,却不想着如何教化万民,只想着如何设立门槛,把天下万民拒之门外,好独享圣贤恩泽,给自己揽权敛财。

古人造纸是为了让天下百姓都可以读书明智,你们倒好,宁愿用来擦屁股,也不愿多写几个字,那孔圣人说‘三人行必有我师‘,你去问问路边孩童,人家娃子都知道啥意思。

你们呢?什么话让人听不懂,你们说什么,如那‘周公怦图,禹操畚锸‘,又如那‘宵寐匪禎,扎闼洪休’,你瞧瞧,这都是什么鬼东西,怕是连孔孟在世听了也得懵逼,圣贤在天有灵看到你们这群不肖子孙时隔几千年依然不思进取,还盯着那几句古话不放,扯着圣言的大旗说着鬼都听不懂的东西,不知道会不会气的回魂来找你们问问什么是圣言?

当时的斋中众学子听得王智这一番胡喷,那都是目瞪口呆,他们都是接受儒家文化思想长大的学子,天地君亲师,尊师重道的思想早已在他们心里扎了根,他们何曾见到有学子对着师长破口大骂,这厮莫不是失心疯了吧,不过细想下来,好像…也是…有那么点道理。

刘学政那时气的也是浑身发抖,指着他你你你的半天蹦出一句:你无理。

王智当时傲然回道:我无理?我是无理!我是对你们这群窃取圣贤果实,满嘴之乎者也却从不做实事的腐儒无理,我上斋睡觉那是不屑于听你们说这些没有实际意义的大道理,你说我胸无大志…

你可知吾之志也?

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